Der Fetischismus: ein Beitrag zur Anthropologie und ReligionsgeschichteWilfferodt, 1871 - 292 หน้า |
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... sinnlichen Einzelheit “ 4 ) . In der Zauberei als solcher übt der Mensch directe Macht über die Natur . Eine höhere Stufe ist es , wenn der Mensch nicht mehr direct die Natur bezaubert , sondern wenn er einsieht , dass ein Ding auf das ...
... sinnlichen Einzelheit “ 4 ) . In der Zauberei als solcher übt der Mensch directe Macht über die Natur . Eine höhere Stufe ist es , wenn der Mensch nicht mehr direct die Natur bezaubert , sondern wenn er einsieht , dass ein Ding auf das ...
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... sinnlichen Dinge ein Geist oder kann doch darin sitzen , und zwar in ganz un- scheinbaren Gegenständen oft ein grosser und mächtiger . Diesen Geist denkt er sich nicht als fest und unabänder- lich gebunden an das körperliche Ding , in ...
... sinnlichen Dinge ein Geist oder kann doch darin sitzen , und zwar in ganz un- scheinbaren Gegenständen oft ein grosser und mächtiger . Diesen Geist denkt er sich nicht als fest und unabänder- lich gebunden an das körperliche Ding , in ...
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... sinnliche Vorstellungen genommen . Des Kindes Welt weitet sich allmählich ; nur dadurch aber , dass sich ihm stets ... sinnlichen Vorstellungen operiren kann , so schliesst sich an diese eine ganze Welt abstracter , wissenschaftlicher ...
... sinnliche Vorstellungen genommen . Des Kindes Welt weitet sich allmählich ; nur dadurch aber , dass sich ihm stets ... sinnlichen Vorstellungen operiren kann , so schliesst sich an diese eine ganze Welt abstracter , wissenschaftlicher ...
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... sinnlichen Vorstellungen hinzutretende Reich geistiger Objecte aber fehlt nun dem Wilden in seiner Welt voll- ständig . Er bleibt auf der Stufe der blossen sinnlichen Anschauung während seines ganzen Lebens stehen . Und selbst diese ...
... sinnlichen Vorstellungen hinzutretende Reich geistiger Objecte aber fehlt nun dem Wilden in seiner Welt voll- ständig . Er bleibt auf der Stufe der blossen sinnlichen Anschauung während seines ganzen Lebens stehen . Und selbst diese ...
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... sinnlicher Art . Diese tibt er sein ganzes Leben lang . Deshalb muss er gerade in der Unterscheidung dieser sinnlichen Vor- stellungen eine Schärfe entwickeln , welche uns , die wir uns weit mehr in abstracten Begriffen bewegen ...
... sinnlicher Art . Diese tibt er sein ganzes Leben lang . Deshalb muss er gerade in der Unterscheidung dieser sinnlichen Vor- stellungen eine Schärfe entwickeln , welche uns , die wir uns weit mehr in abstracten Begriffen bewegen ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 88 - O der Baum ist nicht Fetisch, der Fetisch ist ein Geist und unsichtbar, aber er hat sich hier in diesem Baume niedergelassen. Freilich kann er unsere körperlichen Speisen nicht verzehren, aber er geniesst das Geistige davon und lässt das Körperliche, welches wir sehen, zurück
หน้า 182 - Posita autem est haec (civitas, viz. Nemtsi, Nimptch) in pago silensi, vocabulo hoc a quodam monte, nimis excelso et grandi, olim sibi indito...
หน้า 4 - Bewußtseyn ganz erfüllte, der der ganzen Menschheit gemeinschaftlich war, ein Gott, der sie gleichsam in seine eigene Einheit hineinzog, ihr jede Bewegung, jede Abweichung , es sey zur Rechten oder zur Linken, wie das Alte Testament öfter sich ausdrückt, versagte; nur ein solcher konnte jener absoluten Unbcweglichkeit, jenem Stillstand aller Entwicklung eine Dauer geben.
หน้า 180 - Linquitur ut merito maternum nomen adepta terra sit, e terra quoniam sunt cuncta creata. Multaque nunc etiam exsistunt animalia terris imbribus et calido solis concreta vapore; quo minus est mirum si tum sunt plura coorta et maiora, nova tellure atque aethere adulta.
หน้า 196 - Es ist also fast noch gar kein Unterschied zwischen dem Naturmenschen und dem höher organisirten Thiere. Wenn aber der Mensch noch nicht von diesen Thieren verschieden ist, so kann er sich auch noch nicht als ein von den Thieren...
หน้า 169 - ... pœnasque constituunt. Si quis aut privatus aut publicus eorum decreto non steterit, sacrificiis interdicunt. Haec pœna apud eos est gravissima.
หน้า 20 - Er treibt die Beseelung der Natur auf die äußerste Spitze; da aber sein Verstand zu ungebildet ist um die eine allgemeine Beseelung derselben fassen und festhalten zu können , verirrt sich seine Phantasie mit dieser Vorstellung bis zu den unbedeutendsten Kleinigkeiten, wie es seine besondere Lebenslage gerade mit sich bringt- nach seiner Ansicht sitzt in jede»!
หน้า 118 - Ausserdem geben bedeutungsvolle Lebensereignisse Veranlassung, den Fetisch zu erkennen. Auf welche Weise immer der Mokisso ausgewählt sein mag, mit ihm ist seinem Verehrer sein Lebensziel gegeben, er findet in ihm seine Befriedigung, die Erfüllung jener bangen Fragen, die wie überall die Menschenbrust so auch die des Negers durchwehen, nur dass sie in der letztern sich mit einer einfacheren Antwort zufrieden stellen lassen.
หน้า 118 - Füssen zertreten, und mit dem letzten Athemzuge des Fetischanbeters ist ein Weltsystem (freilich ein Weltsystem im kleinsten Duodezformat) untergegangen. Der Mensch stirbt und mit ihm stirbt der Gott, den er sich selbst gemacht hatte, sie sinken beide zurück in die Nacht des Nichts.
หน้า 245 - Carrenis praecipue haberi, ut qui lunam fcemineo nomine ac sexu putaverit nuncupandam, is addictus mulieribus semper inserviat : at vero qui marem deum esse crediderit, is dominetur uxori, neque ullas muliebres patiatur insidias.