Der Fetischismus: ein Beitrag zur Anthropologie und ReligionsgeschichteWilfferodt, 1871 - 292 หน้า |
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... wollen wir die transscendente , diese zweite die psychologische oder die empirische nennen . Der letztere Standpunkt ist der unsrige . Fritz Schultze , Der Fetischismus . 1 I. Die transscendenten Erklärungsversuche . Das Wesentliche ...
... wollen wir die transscendente , diese zweite die psychologische oder die empirische nennen . Der letztere Standpunkt ist der unsrige . Fritz Schultze , Der Fetischismus . 1 I. Die transscendenten Erklärungsversuche . Das Wesentliche ...
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... Wollen giebt ihm seinen sittlichen Charakter . Die Willensrichtungen der Wilden , ihren sittlichen Charakter kennen zu lernen , ist daher nun unsere Aufgabe . Der Mensch kann nicht etwa abstract , so in's Blaue hinein , an sich nur wollen ...
... Wollen giebt ihm seinen sittlichen Charakter . Die Willensrichtungen der Wilden , ihren sittlichen Charakter kennen zu lernen , ist daher nun unsere Aufgabe . Der Mensch kann nicht etwa abstract , so in's Blaue hinein , an sich nur wollen ...
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... Wollen des Menschen die grössere oder geringere Zahl der Objecte haben muss . Der Mensch kann nur wollen , was ihm sein Bewusstsein zeigt . Das nächste Object seiner Vorstellung und zwar dasjenige , welches er , von ihm unabtrennbar ...
... Wollen des Menschen die grössere oder geringere Zahl der Objecte haben muss . Der Mensch kann nur wollen , was ihm sein Bewusstsein zeigt . Das nächste Object seiner Vorstellung und zwar dasjenige , welches er , von ihm unabtrennbar ...
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... wollen ; zweitens in die aus seiner besondern Welt sich ergebenden Objecte . Der Mensch , wie er ist , will beide . Aber es ist doch klar , dass ein Mensch in demselben Grade weniger Willenskraft auf die einzelnen Objecte verwenden kann ...
... wollen ; zweitens in die aus seiner besondern Welt sich ergebenden Objecte . Der Mensch , wie er ist , will beide . Aber es ist doch klar , dass ein Mensch in demselben Grade weniger Willenskraft auf die einzelnen Objecte verwenden kann ...
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... wollen ; gegen welches sie keine Pflicht haben . Selten ist eine wahre elterliche Liebe gegen das Kind , die über die Liebe der Thiere zu ihren Jungen hinausreicht ; und wenn es un- gelegen kommt , wenn es die Eltern nicht mögen , so ...
... wollen ; gegen welches sie keine Pflicht haben . Selten ist eine wahre elterliche Liebe gegen das Kind , die über die Liebe der Thiere zu ihren Jungen hinausreicht ; und wenn es un- gelegen kommt , wenn es die Eltern nicht mögen , so ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 88 - O der Baum ist nicht Fetisch, der Fetisch ist ein Geist und unsichtbar, aber er hat sich hier in diesem Baume niedergelassen. Freilich kann er unsere körperlichen Speisen nicht verzehren, aber er geniesst das Geistige davon und lässt das Körperliche, welches wir sehen, zurück
หน้า 182 - Posita autem est haec (civitas, viz. Nemtsi, Nimptch) in pago silensi, vocabulo hoc a quodam monte, nimis excelso et grandi, olim sibi indito...
หน้า 4 - Bewußtseyn ganz erfüllte, der der ganzen Menschheit gemeinschaftlich war, ein Gott, der sie gleichsam in seine eigene Einheit hineinzog, ihr jede Bewegung, jede Abweichung , es sey zur Rechten oder zur Linken, wie das Alte Testament öfter sich ausdrückt, versagte; nur ein solcher konnte jener absoluten Unbcweglichkeit, jenem Stillstand aller Entwicklung eine Dauer geben.
หน้า 180 - Linquitur ut merito maternum nomen adepta terra sit, e terra quoniam sunt cuncta creata. Multaque nunc etiam exsistunt animalia terris imbribus et calido solis concreta vapore; quo minus est mirum si tum sunt plura coorta et maiora, nova tellure atque aethere adulta.
หน้า 196 - Es ist also fast noch gar kein Unterschied zwischen dem Naturmenschen und dem höher organisirten Thiere. Wenn aber der Mensch noch nicht von diesen Thieren verschieden ist, so kann er sich auch noch nicht als ein von den Thieren...
หน้า 169 - ... pœnasque constituunt. Si quis aut privatus aut publicus eorum decreto non steterit, sacrificiis interdicunt. Haec pœna apud eos est gravissima.
หน้า 20 - Er treibt die Beseelung der Natur auf die äußerste Spitze; da aber sein Verstand zu ungebildet ist um die eine allgemeine Beseelung derselben fassen und festhalten zu können , verirrt sich seine Phantasie mit dieser Vorstellung bis zu den unbedeutendsten Kleinigkeiten, wie es seine besondere Lebenslage gerade mit sich bringt- nach seiner Ansicht sitzt in jede»!
หน้า 118 - Ausserdem geben bedeutungsvolle Lebensereignisse Veranlassung, den Fetisch zu erkennen. Auf welche Weise immer der Mokisso ausgewählt sein mag, mit ihm ist seinem Verehrer sein Lebensziel gegeben, er findet in ihm seine Befriedigung, die Erfüllung jener bangen Fragen, die wie überall die Menschenbrust so auch die des Negers durchwehen, nur dass sie in der letztern sich mit einer einfacheren Antwort zufrieden stellen lassen.
หน้า 118 - Füssen zertreten, und mit dem letzten Athemzuge des Fetischanbeters ist ein Weltsystem (freilich ein Weltsystem im kleinsten Duodezformat) untergegangen. Der Mensch stirbt und mit ihm stirbt der Gott, den er sich selbst gemacht hatte, sie sinken beide zurück in die Nacht des Nichts.
หน้า 245 - Carrenis praecipue haberi, ut qui lunam fcemineo nomine ac sexu putaverit nuncupandam, is addictus mulieribus semper inserviat : at vero qui marem deum esse crediderit, is dominetur uxori, neque ullas muliebres patiatur insidias.