Zeitschrift für die gesammte lutherische Theologie und Kirche, herausg. von A.G. Rudelbach und H.E.F. Guerike, เล่มที่ 30Andreas Gottlob Rudelbach 1869 |
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... Erklärung gemacht werden und vorerst dahingestellt bleiben , ob das Ergebniss die In- haltsangabe des Syrers rechtfertigt : de frigiditate , quae in Da- vid dominata est tempore senectutis ; oder Anderer : David gratias hic agit pro ...
... Erklärung gemacht werden und vorerst dahingestellt bleiben , ob das Ergebniss die In- haltsangabe des Syrers rechtfertigt : de frigiditate , quae in Da- vid dominata est tempore senectutis ; oder Anderer : David gratias hic agit pro ...
หน้า 6
... Erklärung des Ausdrucks an die- ser Stelle auf καταδυναστευομένους ὑπὸ τοῦ διαβόλου ( Act . 10 , 38 ) verweist . Liegt doch diese Anschauung im Eingang des Buches Hiob vor oder in der Erzählung , wie David zur Zählung des Volks ...
... Erklärung des Ausdrucks an die- ser Stelle auf καταδυναστευομένους ὑπὸ τοῦ διαβόλου ( Act . 10 , 38 ) verweist . Liegt doch diese Anschauung im Eingang des Buches Hiob vor oder in der Erzählung , wie David zur Zählung des Volks ...
หน้า 17
... Erklärung , da der Begriff des wirklich zum Ort hingelangen und dort verweilen " dem gewöhnlichen Gebrauch des inì c . Genit . gänzlich entschwunden ist , und sie scheint uns den wirklichen Verhältnissen entsprechender . Was sollte das ...
... Erklärung , da der Begriff des wirklich zum Ort hingelangen und dort verweilen " dem gewöhnlichen Gebrauch des inì c . Genit . gänzlich entschwunden ist , und sie scheint uns den wirklichen Verhältnissen entsprechender . Was sollte das ...
หน้า 28
... erklären zu können , der jüdischen Messiashoffnungen nicht zu gedenken . ( Vgl . bei Lichtenstein , S. 97. ) Die letztere Erklärung fertigt Meyer ( Comm . z . u . St. S. 80 ) damit ab : „ er hätte ja gar nicht nöthig gehabt , letzterer ...
... erklären zu können , der jüdischen Messiashoffnungen nicht zu gedenken . ( Vgl . bei Lichtenstein , S. 97. ) Die letztere Erklärung fertigt Meyer ( Comm . z . u . St. S. 80 ) damit ab : „ er hätte ja gar nicht nöthig gehabt , letzterer ...
หน้า 35
... Erklärung deshalb , quod sicuti paululum fermenti magnam massam fermentat et corrumpit , sic figmentum malum corrumpit totum hominem . Vgl . Buxtorf Damit lässt sich auch Matth . 13 , 31 vereinigen , da das tertium comparationis nur die ...
... Erklärung deshalb , quod sicuti paululum fermenti magnam massam fermentat et corrumpit , sic figmentum malum corrumpit totum hominem . Vgl . Buxtorf Damit lässt sich auch Matth . 13 , 31 vereinigen , da das tertium comparationis nur die ...
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หน้า 152 - Ich bin der Herr, dein Gott. Du sollst nicht andere Götter haben neben mir.
หน้า 77 - So wir aber im Lichte wandeln, wie er im Lichte ist, so haben wir Gemeinschaft untereinander, und das Blut Jesu Christi, seines Sohnes, macht uns rein von aller Sünde.
หน้า 270 - dass nur Christus verkündigt werde allerlei Weise, es geschehe zufallens oder rechter Weise, so freue ich mich doch darinnen und will mich auch freuen...
หน้า 27 - Judseorum intra bimatum jussit interfici, filium quoque ejus occisum, ait : Melius est Herodis porcum esse quam filium.
หน้า 72 - Gottes im Wasser trauet. Denn ohne Gottes Wort ist das Wasser schlecht Wasser und keine Taufe; aber mit dem Worte Gottes ist es eine Taufe, das ist, ein gnadenreich Wasser des Lebens und ein Bad der neuen Geburt im Heiligen Geist, wie St.
หน้า 78 - Thut Buße und lasse sich ein Jeglicher taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung der Sünden, so werdet ihr empfangen die Gabe des heiligen Geistes.
หน้า 773 - Jus naturale est, quod natura omnia animalia docuit, nam jus istud non humani generis proprium est , sed omnium animalium, quae in coelo, quae in terra, quae in mari nascuntur...
หน้า 36 - Gehet und saget diesem Fuchs: siehe ich treibe Dämonen aus und vollbringe Heilungen heut und morgen, und am dritten Tage komme ich zu Ende. Doch muss ich heut und morgen und nächstens reisen, weil es nicht angeht, dass ein Prophet ausserhalb Jerusalems sterbe.
หน้า 217 - Laute ausgereicht. Die Sprache ist auch in ihren Anfängen durchaus menschlich und dehnt sich absichtslos auf alle Gegenstände zufälliger sinnlicher Wahrnehmung und innerer Bearbeitung aus.
หน้า 82 - ICH HERFÜHREN, UND SIE WERDEN MEINE STIMME HÖREN; UND WIRD EINE HERDE UND EIN HIRTE WERDEN...