Christliche HomilienIm Verlag der Raw'schen Buchhandling, 1817 - 320 หน้า |
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... also der Weg zur Heiligkeit , den Christus gieng und bahnte und zeigte , ein neuer und andrer , als der , den die bessern Menschen seiner Zeit und vor ihm , kannten , giengen , und zeigten ; es ist ein Weg des Geistes und der Freiheit ...
... also der Weg zur Heiligkeit , den Christus gieng und bahnte und zeigte , ein neuer und andrer , als der , den die bessern Menschen seiner Zeit und vor ihm , kannten , giengen , und zeigten ; es ist ein Weg des Geistes und der Freiheit ...
หน้า 12
... so ist ihnen auch das nicht recht , und Sie sagen : Der Mensch ist ein Fresser und Weinsäuffer , der Zöllner und der Sünder Gefelle . - Das Das Wesen des Christenthums ist also ein Geist Pindlicher Freiheit 12 Erfte Homilie .
... so ist ihnen auch das nicht recht , und Sie sagen : Der Mensch ist ein Fresser und Weinsäuffer , der Zöllner und der Sünder Gefelle . - Das Das Wesen des Christenthums ist also ein Geist Pindlicher Freiheit 12 Erfte Homilie .
หน้า 13
Gottfried Menken. Das Wesen des Christenthums ist also ein Geist Pindlicher Freiheit , und ein kindliches Vers halten , weil es den Menschen mit Gott in das Ver- hältniß des Kindes zum Vater bringt . Es bindet , fordert und gebietet ...
Gottfried Menken. Das Wesen des Christenthums ist also ein Geist Pindlicher Freiheit , und ein kindliches Vers halten , weil es den Menschen mit Gott in das Ver- hältniß des Kindes zum Vater bringt . Es bindet , fordert und gebietet ...
หน้า 24
... also zu seinem Ziele erwählet hat , daß er dafür alles thun und leiden und entbehren will ; der also nicht auf das vergängliche Sichtbare , sondern auf das ewigs bleibende Unsichtbare , als auf die einige Hauptsache Fiebet ; der die ...
... also zu seinem Ziele erwählet hat , daß er dafür alles thun und leiden und entbehren will ; der also nicht auf das vergängliche Sichtbare , sondern auf das ewigs bleibende Unsichtbare , als auf die einige Hauptsache Fiebet ; der die ...
หน้า 33
... also nicht darben lassen will , weiß , daß wir deß Alles bedürfen . Trachten aber sollen wir am ersten , als nach dem Wichtigsten , als nach dem Einigen Größten , ungenugsam , begierlich und ångsts lich nach dem Reiche Gottes und seiner ...
... also nicht darben lassen will , weiß , daß wir deß Alles bedürfen . Trachten aber sollen wir am ersten , als nach dem Wichtigsten , als nach dem Einigen Größten , ungenugsam , begierlich und ångsts lich nach dem Reiche Gottes und seiner ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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หน้า 227 - Dies ist mein lieber Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe, den sollt ihr hören!
หน้า 133 - Die Götter thun mir dies und das, wo ich nicht Morgen um diese Zeit deiner Seele thue, wie dieser Seelen einer!
หน้า 172 - Wer mir will nachfolgen, der verleugne sich selbst, und nehme sein Kreuz auf sich, und folge mir nach.
หน้า 84 - Entweder er wird einen hassen und den andern lieben, oder er wird einem anhangen und den andern verachten. Ihr könnet nicht Gott dienen und dem Mammon.
หน้า 65 - Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an Mich glaubet, der wird leben, ob er gleich stürbe, und wer da lebet und glaubet an Mich, der wird nimmermehr sterben.
หน้า 224 - Ihr wisset, daß die weltlichen Fürsten herrschen, und die Oberherren haben Gewalt. So soll es nicht sein unter euch; sondern so jemand will unter euch gewaltig sein, der sei euer Diener.
หน้า 33 - Darum sollt ihr nicht sorgen und sagen: Was werden wir essen? Was werden wir trinken? Womit werden wir uns kleiden?
หน้า 175 - Wer sein Leben lieb hat, der wird's verlieren; und wer sein Leben auf dieser Welt haßt, der wird's erhalten zum ewigen Leben. Wer mir dienen will, der folge mir nach ; und wo ich bin, da soll mein Diener auch sein. Und wer mir dienen wird, den wird mein Vater ehren.
หน้า 95 - Mose sprach zu Gott: Siehe, wenn ich zu den Kindern Israel komme und spreche zu ihnen: Der Gott eurer Väter hat mich zu euch gesandt! Und sie mir sagen werden: Wie ist sein Name, was soll ich ihnen sagen?
หน้า 23 - Es ist aber ein großer Gewinn, wer gottselig ist und lasset ihm genügen. Denn wir haben nichts in die Welt gebracht ; darum offenbar ist, wir werden auch nichts hinaus bringen.