Studien zu Goethe's FaustJ.F. Hammerich, 1847 - 324 หน้า |
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... Sage von ihm . 306–307 2. Quellen der Faustsage . 307-314 3. Dichterische Behandlungen der Faustsage bis zum Ende des 18. Jahrhunderts . 314-316 4. Erklärer des Goethe'schen Faust . 316-317 5. Einige Aufsäge und Recensionen über ...
... Sage von ihm . 306–307 2. Quellen der Faustsage . 307-314 3. Dichterische Behandlungen der Faustsage bis zum Ende des 18. Jahrhunderts . 314-316 4. Erklärer des Goethe'schen Faust . 316-317 5. Einige Aufsäge und Recensionen über ...
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... sage ich , er , noch der Teuffel gebrauchen sich der Zauberes nur nicht wieder mich . Denn das weiß ich wol , hette der Teuffel zuuor lengst mir vermocht schaden zu thun , er hette es lang gethan , er hat mich wol offtmahls schon bey ...
... sage ich , er , noch der Teuffel gebrauchen sich der Zauberes nur nicht wieder mich . Denn das weiß ich wol , hette der Teuffel zuuor lengst mir vermocht schaden zu thun , er hette es lang gethan , er hat mich wol offtmahls schon bey ...
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... Sage unlösbar verwickelte Persönlichkeit des Fauft hervor , daß er in den Jahren 1510 bis 1540 etwa sein Wesen trieb , daß Melanchthon ihn persönlich kennen gelernt hatte , daß er ein Zeitgenoffe des Theophrastus Paracelsus , † 1541 ...
... Sage unlösbar verwickelte Persönlichkeit des Fauft hervor , daß er in den Jahren 1510 bis 1540 etwa sein Wesen trieb , daß Melanchthon ihn persönlich kennen gelernt hatte , daß er ein Zeitgenoffe des Theophrastus Paracelsus , † 1541 ...
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... Sage mittheilt . Und doch ist er für seine Zeit keineswegs ungebildet zu nennen , und Neumann in seiner Dissertation übertreibt , wenn er ihn ,, obscurissimi nominis virum " nennt . Die Schreib- art des Namens ist übrigens Widman , wie ...
... Sage mittheilt . Und doch ist er für seine Zeit keineswegs ungebildet zu nennen , und Neumann in seiner Dissertation übertreibt , wenn er ihn ,, obscurissimi nominis virum " nennt . Die Schreib- art des Namens ist übrigens Widman , wie ...
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... orth , ste will auch dauon , darumb so seh du Erbe an mein stadt , vnd ich . will dir gewiß verkunden , das ich vor deinem ende wieder zu dir kommen will , sage auch 1 menniglichem nach mir , wie dieß ganze Landt in Einleitung . 176 21.
... orth , ste will auch dauon , darumb so seh du Erbe an mein stadt , vnd ich . will dir gewiß verkunden , das ich vor deinem ende wieder zu dir kommen will , sage auch 1 menniglichem nach mir , wie dieß ganze Landt in Einleitung . 176 21.
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 238 - Ein Teil von jener Kraft, Die stets das Böse will und stets das Gute schafft.
หน้า 36 - Werd' ich zum Augenblicke sagen: Verweile doch! du bist so schön! Dann magst du mich in Fesseln schlagen, Dann will ich gern zu Grunde gehn! Dann mag die Totenglocke schallen, Dann bist du deines Dienstes frei, Die Uhr mag stehn, der Zeiger fallen, Es sei die Zeit für mich vorbei!
หน้า 201 - Auch ich hatte mich in allem Wissen umhergetrieben und war früh genug auf die Eitelkeit desselben hingewiesen worden. Ich hatte es auch im Leben auf allerlei Weise versucht, und war immer unbefriedigter und gequälter zurückgekommen.
หน้า 38 - Gerettet ist das edle Glied Der Geisterwelt vom Bösen: Wer immer strebend sich bemüht, Den können wir erlösen. Und hat an ihm die Liebe gar Von oben teilgenommen, Begegnet ihm die selige Schar Mit herzlichem Willkommen.
หน้า 35 - Des Menschen Tätigkeit kann allzuleicht erschlaffen, Er liebt sich bald die unbedingte Ruh; Drum geb' ich gern ihm den Gesellen zu, Der reizt und wirkt und muß als Teufel schaffen.
หน้า 203 - Es war eine reichhaltige Woche, die mir in der Erinnerung wie ein Monat vorkommt. Zuerst ward der Plan zu Faust gemacht, und ich hoffe, diese Operation soll mir geglückt sein. Natürlich ist es ein ander Ding, das Stück jetzt oder vor fünfzehn Jahren ausschreiben, ich denke, es soll nichts dabei verlieren, besonders da ich jetzt glaube den Faden wieder gefunden zu haben.
หน้า 297 - Poesie"; und durch eine geheime psychologische Wendung, welche vielleicht näher studiert zu werden verdiente, glaube ich mich zu einer Art von Produktion erhoben zu haben, welche bei völligem Bewußtsein dasjenige hervorbrachte, was ich jetzt noch selbst billige, ohne vielleicht jemals in diesem Flusse wieder schwimmen zu können, ja was Aristoteles und andere Prosaisten einer Art von Wahnsinn zuschreiben würden.
หน้า 230 - Interesse mit dem übrigen zu verbinden. Hier trat nun freilich die große Schwierigkeit ein, dasjenige durch Vorsatz und Charakter zu erreichen, was eigentlich der freiwillig tätigen Natur allein zukommen sollte.
หน้า 287 - Sie zugeben, daß der Schluß, wo es mit der geretteten Seele nach oben geht, sehr schwer zu machen war, und daß ich, bei so übersinnlichen, kaum zu ahnenden Dingen, mich sehr leicht im Vagen hätte verlieren können, wenn ich nicht meinen poetischen Intentionen, durch die scharf umrissenen christlich-kirchlichen Figuren und Vorstellungen, eine wohlthätig beschränkende Form und Festigkeit gegeben hätte.
หน้า 229 - Das beste Genie ist das, welches alles in sich aufnimmt, sich alles zuzueignen weiß, ohne daß es der eigentlichen Grundbestimmung, demjenigen, was man Charakter nennt, im mindesten Eintrag tue, vielmehr solches noch erst recht erhebe und durchaus nach Möglichkeit befähige.