Theologische Quartalschrift, เล่มที่ 21H. Laupp, 1839 |
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... Weiter hat der Herr der Kirche zu seinen Aposteln und in ihnen zu den Bischöfen aller Zeiten gesprochen : Ihr wisset , daß die Fürsten der Völker durch Zwang sie bes herrschen , und die Großen Gewalt gegen sie braus chen ; nicht so darf ...
... Weiter hat der Herr der Kirche zu seinen Aposteln und in ihnen zu den Bischöfen aller Zeiten gesprochen : Ihr wisset , daß die Fürsten der Völker durch Zwang sie bes herrschen , und die Großen Gewalt gegen sie braus chen ; nicht so darf ...
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... weiter gegen ihn geltend gemacht , daß die alte lateinische Uebersetzung ihn nicht aufgenommen habe . Doch ohne Zweiz fel ist diese lateinische Uebersetzung nach ihrem ganzèn Cha- rakter nicht aus den ersten Jahrhunderten , und viel ...
... weiter gegen ihn geltend gemacht , daß die alte lateinische Uebersetzung ihn nicht aufgenommen habe . Doch ohne Zweiz fel ist diese lateinische Uebersetzung nach ihrem ganzèn Cha- rakter nicht aus den ersten Jahrhunderten , und viel ...
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... weiter ausgeführt , also : schon im A. T. ist an vielen Stellen das neue Gefeß , welches nicht eine Beschnei- dung des Fleisches , sondern eine geistige Beschneidung des Herzens und der Öhren verlangt , angedeutet . Diese Stellen hat ...
... weiter ausgeführt , also : schon im A. T. ist an vielen Stellen das neue Gefeß , welches nicht eine Beschnei- dung des Fleisches , sondern eine geistige Beschneidung des Herzens und der Öhren verlangt , angedeutet . Diese Stellen hat ...
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... weiter in Josua . Früher hieß er Ause , jest nannte ihn Moses aber Josua , d . h . Jesus , um anzuzeigen , daß durch ihn der Herr Alles über seinen Sohn Jesus offenbaren wollte . Das Amalek , welches Josua ausrotten sollte , bedeutet ...
... weiter in Josua . Früher hieß er Ause , jest nannte ihn Moses aber Josua , d . h . Jesus , um anzuzeigen , daß durch ihn der Herr Alles über seinen Sohn Jesus offenbaren wollte . Das Amalek , welches Josua ausrotten sollte , bedeutet ...
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... Weiter finden wir uns veranlaßt , feine Behauptung , nach Kap . 6 þöre der Zusammenhang auf , in Abrede zu ziehen . Wir sehen leicht , wie Hr . Schenkel zu dieser Bes hauptung gekommen ist , denn sie fließt von selbst aus der zu engen ...
... Weiter finden wir uns veranlaßt , feine Behauptung , nach Kap . 6 þöre der Zusammenhang auf , in Abrede zu ziehen . Wir sehen leicht , wie Hr . Schenkel zu dieser Bes hauptung gekommen ist , denn sie fließt von selbst aus der zu engen ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 461 - Der Wind bläset, wo er will, und du hörest sein Sausen wohl; aber du weißt nicht, von wannen er kommt, und wohin er fähret.
หน้า 452 - Boden ebenso sicher stehen, als die Weltweisheit schon lange auf dem ihrigen, bis die Sonderung beider Arten von Sätzen so vollständig sein wird, daß zum Beispiel eine so wunderliche Frage wie die, ob derselbe Satz in der Philosophie wahr sein könne und in der christlichen Theologie falsch und umgekehrt...
หน้า 552 - Wer führt mich über die Natur? Wer schafft ein Ende meinem Klagen? Ich muß mich über alles schwingen, Muß mich erheben über mich: Dann hoff ich, wird mirs wohl gelingen, Daß ich, o Jesu, finde dich.
หน้า 411 - Logos an mich glauben, auf daß Alle eins seien, so wie du, Vater, in mir und ich in dir, daß auch sie in uns eins seien, auf daß die Welt glaube, daß du mich gesandt hast.
หน้า 606 - Rülze ist jetzt so grob, wenn ihm etwas träumt oder dünket, so muß der heilige Geist ihm eingegeben haben und will ein Prophet sein"').
หน้า 693 - In derselben Zeit wird diesem Volke und Jerusalem angemeldet ein dürrer Wind der Nergspitzen durch die Wüste . . . Ein starker Wind kommt zu mir aus diesen Gegenden
หน้า 452 - ... schon lange auf dem ihrigen, bis die Sonderung beider Arten von Sätzen so vollständig sein wird, daß zum Beispiel eine so wunderliche Frage wie die, ob derselbe Satz in der Philosophie wahr sein könne und in der christlichen Theologie falsch und umgekehrt, deswegen nicht mehr vorkommt, weil ein Satz, so wie er in der einen ist, in der andern keinen Platz finden kann, sondern wie ähnlich er auch klinge, die Verschiedenheit doch immer vorausgesetzt werden muß.
หน้า 411 - Wie sich das Individuum in der Gattung vollendet, so ist das ganze Menschengeschlecht in dem Erlöser vollendet, und folglich Christus zunächst in der Gemeinde, und nur insofern das Individuum in dieser ist, ist er auch im Individuum
หน้า 410 - ... ihr eigentliches Interesse der lebensvollen Einheit des Ganzen, dem Verständnis des Leibes Christi, der Erfassung der kirchlichen Gemeinschaft. Die Kirche war ihr nicht eine Summe von Individuen, sondern eine übergreifende, die gläubigen Individuen erst schaffende Gemeinschaft. ,Das Individuum ist, was es ist, nur als lebendiges Glied der Gemeinde, und sein Glaube ist nicht unabhängig von dem Glauben aller und nicht für sich wahr und gültig außerhalb des gemeinsamen Bewußtseins.
หน้า 440 - Dank sei es meinem Gott, den ich gefunden habe! — gelangt, die ich so sehr wünschte und suchte: ich bin gewiß geworden "), daß ein Gott seif ich bin gewiß geworden, daß ich ewig sein und leben werde; ich bin gewiß geworden, daß das Chrtstenthum göttliche Offenbarung, und daß der Katholicismus das wahre Christen