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" Der Wind bläset, wo er will, und du hörest sein Sausen wohl; aber du weißt nicht, von wannen er kommt, und wohin er fähret. "
Theologische Quartalschrift - หน้า 461
1839
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Fürstl. Nassauisches neues verbessertes Gesangbuch: zur Beförderung der ...

1806 - 644 หน้า
...neuem gebohren werden. Der Wind blaset, wo er will, und du hörest sein Sausen wohl/ aber du weisest nicht, von wannen er kommt und wohin er fähret: also ist ein jeglicher, der aus dem Geiste gebohren ist. Nicobemus antwortete, und sprach zu ihm: wie mag solches zugehen? Jesus antwortete, und...

Magazin für die neueste Geschichte der protestantischen Missions ..., เล่มที่ 2

Evangelische Missions-Gesellschaft in Basel - 368 หน้า
...wissen wohl, daß geschrieben steht: „Der Wind wehet, wo er will, und du börest seine Trimme wohl; aber du weißt nicht, von wannen er kommt und wohin er fähret." Ioh. 3,8. Aber stehet nicht hinwiederum auch geschrieben: „So denn ihr, die ihr arg seid, könnet...

Die Heilige Schrift des Alten und Neuen Testaments, เล่มที่ 3

1832 - 320 หน้า
...ich dir sagte: Jhr müsset von neuem ge» boren werden. 8. Der Wind wehet, wo er will, und du horest sein Sausen; aber du weißt nicht, von wannen er kommt, und wohin er fähret. Also ist ein Jegli» cher, der aus dem Geiste geboren ist. 9. Nikodemus antwortete, und sprach zu ihm: Wie mag solches...

Eine sammlung auserlesener predigten

Johann Conrad Albertus Helffenstein - 1835 - 310 หน้า
...lassen. Da» Her Wrten Jesus sagt : Der Wind bläset wohin « "will, und du hörest sein Sausen wohl, aber du weißt nicht, von wannen er kommt und wohin...^er fähret ; Also ist ein jeglicher, der aus dem Geist gebohren ist Ioh. 3, 8. ' . , Und eben diese zw«r innwendig verborgene, übe» 'doch in denen...

Jesus und Judas: ein historisch-kritischer Versuch, nebst einem ...

Gustav Schollmeyer - 1836 - 102 หน้า
...Welt gehören, erklären kann? — »Der Wind bläset, wo er will, und du hörest sein Sausen wohl, aber du weißt nicht von wannen er kommt, und wohin er fähret. Also ein Jeglicher, der aus dem Geist geboren ist,*)« — sei er nun zu einer geistigen und sittlichen...

Die durch das Evangelium von Christo geoffenbarte Gerechtigkeit ..., เล่มที่ 1

Johann Gangolf Wilhelm Forstmann - 1839 - 980 หน้า
...den Herzen der Menschen zu entdecken. Der Wind blaset, wo er will und du hörest sein Sausen wohl, aber du weißt nicht, von wannen er kommt, und wohin...fähret. Also ist ein jeglicher, der aus dem Geiste gedohrenist. Ioh. 3, 8. Hier kommt alles auf eine inwendige Empfindung der Kraft an, die in der Predigt...

Zeitschrift für die gesammte lutherische Theologie und Kirche ..., เล่มที่ 1

Andreas Gottlob Rudelbach - 1840 - 782 หน้า
...von dem Christus sagt: Der Wind blaset, wo er will, und du hörest sein Sausen wohl, aber du weissest nicht, von wannen er kommt und wohin er fähret. Also ist ein jeglicher, der aus dem Geist geboren ist (Job. 3, 8.). Es ist eine Zeit gekommen, von welcher derselbe Ausspruch Gottes, wie...

Zeitschrift für die gesammte lutherische Theologie und Kirche, เล่มที่ 6

1845 - 566 หน้า
...hinabschauen können. Der Wind blaset wo er will, und du hörest sein Sausen wohl, aber du weissest nicht von wannen er kommt und wohin er fähret — also ist ein Jeglicher, der aus dem Geist geboren ist, (Joh. 3, 8.) Wir wissen zwar durch den Geist aus Gott, der unserm Geiste Zeugniss...

Friedrich Schleiermacher's sämmtliche Werke, ส่วนที่ 2,ฉบับที่ 1

Friedrich Schleiermacher - 1843 - 684 หน้า
...habe, Ihr müsset von neuem geboren werden. Der Wind bläset wo er will und du hörest sein Sausen wol, aber du weißt nicht von wannen er kommt und wohin er fähret. Also ist ein jeglicher, der aus dem Geist geboren ist. In diesem ganzen Gespräch des Erlösers mit dem Nikodemos ist es sehr schwer den...

Die biblisch-prophetische Theologie, ihre Fortbildung durch Chr. A. Crusius ...

Franz Delitzsch - 1845 - 344 หน้า
...noch um sie zu wissen. Der Wind bläset, wo er will, und du hörest sein Sausen wohl, aber du weisst nicht, von wannen er kommt und wohin er fähret — also i-st ein jeglicher, der aus dem Geist geboren ist. *) Dass das erste Abendm. als ein in jeder Beziehung vollkommenes nicht angeschen...




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