Die Erfahrung des Numinosen: Eine religionspsychologische Studie zur deutschen Lyrik von Novalis bis MeyerGRIN Verlag, 15 ¸.¤. 2008 - 233 ˹éÒ Doktorarbeit / Dissertation aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Germanistik - Literaturgeschichte, Epochen, Note: magna cum laude, Williamsburg University , Sprache: Deutsch, Abstract: Als allgegenwärtiger Hintergrund offenbart sich das ›Heilige‹ in der gesamten Vielfalt des deutschsprachigen schöngeistigen Schrifttumes. Wenn nur einmal die lyrische Gattung und hier auch nur das 19. Jh. betrachtet wird, stellen sich die Fragen, (1) welche Existenzialien diesen Hintergrund ermöglicht und aufrechterhalten haben. (2) In welchen Stilmitteln kommt die Erfahrung des ›Heiligen‹ vor, unter welche Kategorien lassen sie sich zusammenfassen und was haben verschiedene Stilelemente gemeinsam? (3) Prinzipiell sind die religionspsychologisch erklärbaren Erfahrungen eines lyrischen Aussagesubjektes von den persönlichen Empfindungen des Schriftsteller-Ich zu trennen; können unter dieser Berücksichtigung konstitutive Merkmale der religiösen Erfahrung aus verschiedenen lyrischen Formen herausgelöst, analysiert und mit einer festgelegten Terminologie beschrieben werden? |
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... Wirklichkeit oder eben als subjektiver psychischer Glaubensdimension. 1.3.Wissenschaftliches Erkenntnisinteresse, Methode und Struktur der vorliegenden Arbeit Warum nun die deutsche Lyrik des 19. Jh.s mit den religionswissenschaftlichen ...
... Wirklichkeit oder eben als subjektiver psychischer Glaubensdimension. 1.3.Wissenschaftliches Erkenntnisinteresse, Methode und Struktur der vorliegenden Arbeit Warum nun die deutsche Lyrik des 19. Jh.s mit den religionswissenschaftlichen ...
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... Wirklichkeit und Wahrheit verwiesen wird. Der alte chinesische Denker Lao-Tse (6. Jh. v. Chr.), der als Begründer des Taoismus gilt, lehrte: »Tao, das Ewige, hat keinen Namen.«14 »Schaut man danach, ist nicht genug zu sehen,/ Horcht man ...
... Wirklichkeit und Wahrheit verwiesen wird. Der alte chinesische Denker Lao-Tse (6. Jh. v. Chr.), der als Begründer des Taoismus gilt, lehrte: »Tao, das Ewige, hat keinen Namen.«14 »Schaut man danach, ist nicht genug zu sehen,/ Horcht man ...
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... Wirklichkeit, die durch höheres Erkennen und gereiftes Bewusstsein zugänglich ist, gilt, dass es sich in erster Linie durch seine radikale Andersheit gegenüber dem ›Profanen‹ charakterisiert. Das Profane ist der Raum ›pro fano‹, ›vor ...
... Wirklichkeit, die durch höheres Erkennen und gereiftes Bewusstsein zugänglich ist, gilt, dass es sich in erster Linie durch seine radikale Andersheit gegenüber dem ›Profanen‹ charakterisiert. Das Profane ist der Raum ›pro fano‹, ›vor ...
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Die Erfahrung des Numinosen: Eine religionspsychologische Studie zur ... Alexander Lohse ªÁºÒ§Êèǹ¢Í§Ë¹Ñ§Ê×Í - 2008 |
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