Johann Georg Hamann's des Magus in Norden, Leben und Schriften, เล่มที่ 4F. A. Perthes, 1863 |
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Karl Hermann Gildemeister. Die - Vorwort . Die Autorschaft “ Hamann's konnte in dessen Leben und Schriften I. bis III . " nur in so weit berührt und erörtert werden , als sie in seinen Lebensgang eingriff und zur Charakteristik seines ...
Karl Hermann Gildemeister. Die - Vorwort . Die Autorschaft “ Hamann's konnte in dessen Leben und Schriften I. bis III . " nur in so weit berührt und erörtert werden , als sie in seinen Lebensgang eingriff und zur Charakteristik seines ...
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... dessen als Hamann's Urtheil erbeten ? ,, denn ich würde ihn , schreibt er , doch nicht überall verstehn , wenigstens nicht gewiß sein können , ob ich ihn verstehe . Seine Schriften scheinen als Prüfungen der Herren aufgefeßt zu sein ...
... dessen als Hamann's Urtheil erbeten ? ,, denn ich würde ihn , schreibt er , doch nicht überall verstehn , wenigstens nicht gewiß sein können , ob ich ihn verstehe . Seine Schriften scheinen als Prüfungen der Herren aufgefeßt zu sein ...
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... dessen Hand die Keule und den Spinnrocken zu führen weiß . Aber er scheute sich auch vor ihr wie Moses vor seinem Stabe , obwohl er sie ohne Men- schenfurcht und Menschengefälligkeit führte . Die Furcht vor dem großen Kunstrichter ...
... dessen Hand die Keule und den Spinnrocken zu führen weiß . Aber er scheute sich auch vor ihr wie Moses vor seinem Stabe , obwohl er sie ohne Men- schenfurcht und Menschengefälligkeit führte . Die Furcht vor dem großen Kunstrichter ...
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... Dies Decorum , fügt Hamann hinzu , ist vielleicht auch die Seele der Action , die De- mosthenes so sehr erhob . " Ihm schwebte mitunter ein Plan vor 1 ) Schr . III . 195 . der Seele , dessen Umfang ihn oft erschreckte . Ein 6.
... Dies Decorum , fügt Hamann hinzu , ist vielleicht auch die Seele der Action , die De- mosthenes so sehr erhob . " Ihm schwebte mitunter ein Plan vor 1 ) Schr . III . 195 . der Seele , dessen Umfang ihn oft erschreckte . Ein 6.
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Karl Hermann Gildemeister. der Seele , dessen Umfang ihn oft erschreckte . Ein Plan , kein impromptu , war seiner Ansicht nach das Licht , das dem Autor bei der Ausführung seines Werkes leuchten müsse , wenn er nicht auf Irrwege gerathen ...
Karl Hermann Gildemeister. der Seele , dessen Umfang ihn oft erschreckte . Ein Plan , kein impromptu , war seiner Ansicht nach das Licht , das dem Autor bei der Ausführung seines Werkes leuchten müsse , wenn er nicht auf Irrwege gerathen ...
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 178 - Jede Erscheinung der Natur war ein Wort, das Zeichen, Sinnbild und Unterpfand einer neuen, geheimen, unaussprechlichen, aber desto innigern Vereinigung, Mittheilung und Gemeinschaft göttlicher Energien und Ideen. Alles, was der Mensch am Anfange hörte, mit Augen sah, beschaute und seine Hände betasteten, war ein lebendiges Wort; denn Gott war das Wort.
หน้า 41 - Rede, daß ich Dich sehe! Dieser Wunsch wurde durch die Schöpfung erfüllt, die eine Rede an die Kreatur durch die Kreatur ist; denn ein Tag sagt's dem andern, und eine Nacht tut's kund der andern.
หน้า 239 - Sinne und Leidenschaften reden und verstehen nichts als Bilder. In Bildern besteht der ganze Schatz menschlicher Erkenntnis und Glückseligkeit. Der erste Ausbruch der Schöpfung, und der erste Eindruck ihres Geschichtschreibers; — die erste Erscheinung und der erste Genuß der Natur vereinigen sich in dem Worte: Es werde Licht! hiemit fängt sich die Empfindung von der Gegenwart der Dinge an.
หน้า 7 - Das Prinzip, auf welches die sämtlichen Äußerungen Hamanns sich zurückführen lassen, ist dieses: Alles, was der Mensch zu leisten unternimmt, es werde nun durch Tat oder Wort oder sonst hervorgebracht, muß aus sämtlichen vereinigten Kräften entspringen; alles Vereinzelte ist verwerflich.
หน้า 46 - Nachdem Gott durch Natur und Schrift, durch Geschöpfe und Seher, durch Gründe und Figuren, durch Poeten und Propheten sich erschöpft und aus dem Odem geredet hatte: so hat er am Abend der Tage zu uns geredet durch Seinen Sohn — gestern und heute! — bis die Verheißung seiner Zukunft...
หน้า 141 - Kann man aber das Vergangene kennen, wenn man das Gegenwärtige nicht einmal versteht ? Und wer will vom Gegenwärtigen richtige Begriffe nehmen, ohne das Zukünftige zu wissen ? Das Zukünftige bestimmt das Gegenwärtige, und dieses das Vergangene, wie die Absicht Beschaffenheit und den Gebrauch der Mittel...
หน้า 291 - Wodurch bewegt er alle Herzen? Wodurch besiegt er jedes Element? Ist es der Einklang nicht, der aus dem Busen dringt Und in sein Herz die Welt zurücke schlingt?
หน้า 227 - Es gehört also mehr dazu als Physik um die Natur auszulegen. Physik ist nichts als das Abc. Die Natur ist eine Aequation einer unbekanten Größe; ein hebräisch Wort, das mit bloßen Mitlautern geschrieben wird, zu dem der Verstand die Puncte setzen muß.
หน้า 98 - Wenn eine einzige Wahrheit gleich der Sonne herrscht, das ist Tag. Seht ihr anstatt dieser einzigen so viel als Sand am Ufer des Meeres, hiernächst ein klein Licht, das jenes ganze Sonnenheer an Glanz übertrifft, das ist eine Nacht, in die sich Poeten und Diebe verlieben.
หน้า 94 - Eure mordlügnerische Philosophie hat die Natur aus dem Wege geräumt, und warum fordert ihr, daß wir selbige nachahmen sollen?