Der Ursprung der Sprache im Zusammenhange mit den letzten Fragen alles Wissens: eine Darstellung der Ansicht Wilhelm von Humboldts, verglichen mit denen Herders und HamannsF. Dümmler, 1851 - 74 ˹éÒ |
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... Sprache , nur die Etymologie und die Metaphysik der Sprache berück- sichtigt . Denn die Gründer der wissenschaftlichen Etymolo- gie ist die hiesige Königl . Akademie der Wissenschaften so glücklich , zu ihren Mitgliedern zu zählen ; und ...
... Sprache , nur die Etymologie und die Metaphysik der Sprache berück- sichtigt . Denn die Gründer der wissenschaftlichen Etymolo- gie ist die hiesige Königl . Akademie der Wissenschaften so glücklich , zu ihren Mitgliedern zu zählen ; und ...
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... Sprache , der Grammatik , ab- und einem fremdartigen Gegenstande , dem Gedankeninhalte , der Metaphysik und Logik zuwandte . Was nun insbesondere wieder die Frage nach dem Ur- sprunge der Sprache betrifft , so musste auch sie durch ...
... Sprache , der Grammatik , ab- und einem fremdartigen Gegenstande , dem Gedankeninhalte , der Metaphysik und Logik zuwandte . Was nun insbesondere wieder die Frage nach dem Ur- sprunge der Sprache betrifft , so musste auch sie durch ...
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... Sprache im Geiste , ihr Zusammenhang mit der gesammten Geistesthätigkeit , worauf jetzt das Interesse geht . Woher die Sprache ? wird gefragt ; Antwort : Sprache ist Sprechen , Spracherzeugung , also blofse Thätigkeit , welche frei in ...
... Sprache im Geiste , ihr Zusammenhang mit der gesammten Geistesthätigkeit , worauf jetzt das Interesse geht . Woher die Sprache ? wird gefragt ; Antwort : Sprache ist Sprechen , Spracherzeugung , also blofse Thätigkeit , welche frei in ...
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... Sprache erlernen . Es ist ganz rich- tig , dafs Wörterbuch und Sprachlehre nicht die Sprache , son- dern etwas durchaus Todtes sind , dafs sie erst im gegenwär- tigen Sprechen und nur für den Augenblick der Rede Wirk- lichkeit und ...
... Sprache erlernen . Es ist ganz rich- tig , dafs Wörterbuch und Sprachlehre nicht die Sprache , son- dern etwas durchaus Todtes sind , dafs sie erst im gegenwär- tigen Sprechen und nur für den Augenblick der Rede Wirk- lichkeit und ...
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... Sprache verstanden . Die Sprache hat seit undenklichen Zei- ten ein gewisses Dasein , unabhängig von dem jedesmaligen Sprechen , wenn sie auch nur in letzterm Leben hat . Und nähme man auch Sprache noch so eng als blofses Sprach ...
... Sprache verstanden . Die Sprache hat seit undenklichen Zei- ten ein gewisses Dasein , unabhängig von dem jedesmaligen Sprechen , wenn sie auch nur in letzterm Leben hat . Und nähme man auch Sprache noch so eng als blofses Sprach ...
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˹éÒ 36 - Nicht so dem Menschen ! Sobald er in die Bedürfnis kommt, das Schaf kennen zu lernen : so störet ihn kein Instinkt : so reißt ihn kein Sinn auf dasselbe zu nahe hin, oder davon ab : es steht da, ganz wie es sich seinen Sinnen äußert. Weiß, sanft, wollicht - seine besonnen sich übende Seele sucht ein Merkmal, - das Schaf blöket! sie hat Merkmal gefunden.
˹éÒ 57 - Mittheilung und Gemeinschaft göttlicher Energien und Ideen. Alles, was der Mensch am Anfange hörte, mit Augen sah, beschaute und seine Hände betasteten, war ein lebendiges Wort; denn Gott war das Wort.
˹éÒ 35 - Dies Erste Merkmal der Besinnung war Wort der Seele! Mit ihm ist die menschliche Sprache erfunden!
˹éÒ 9 - Alle Sprachen tragen eine oder mehrere dieser Formen in sich; und es kommt zur Beurtheilung ihrer relativen Vorzüge darauf an, wie sie jene abstracten Formen in ihre concrete aufgenommen haben, oder vielmehr welches das Princip dieser Annahme oder Mischung ist?
˹éÒ 33 - Da er auf keinen Punkt blind fällt und blind liegen bleibt: so wird er freistehend, kann sich eine Sphäre der Bespiegelung suchen, kann sich in sich bespiegeln. Nicht mehr eine unfehlbare Maschine in den Händen der Natur, wird er sich selbst Zweck und Ziel der Bearbeitung.
˹éÒ 57 - Alles, was der Mensch am Anfange hörte, mit Augen sah, beschaute und seine Hände betasteten, war ein lebendiges Wort; denn Gott war das Wort. Mit diesem Worte im Mund und im Herzen war der Ursprung der Sprache so natürlich, so nahe und leicht, wie ein Kinderspiel...
˹éÒ 9 - Die Sprache entspringt zwar aus einer Tiefe der Menschheit, welche überall verbietet, sie als ein eigentliches Werk und als eine Schöpfung der Völker zu betrachten.
˹éÒ 32 - Mit einer so zerstreuten, geschwächten Sinnlichkeit, mit so unbestimmten, schlafenden Fähigkeiten, mit so geteilten und ermatteten Trieben geboren...
˹éÒ 66 - Wie hat der Mensch, seinen Kräften überlassen, sich auch II. eine Sprache, wo ihm kein Ton vortönte, erfinden können? Wie hängt Gesicht und Gehör, Farbe und Wort, Duft und Ton zusammen?
˹éÒ 29 - Man bilde und verfeinere und organisiere dies Geschrei, wie man wolle ; wenn kein Verstand dazu kommt, diesen Ton mit Absicht zu brauchen : so sehe ich nicht, wie nach dem vorigen Naturgesetze je menschliche, willkürliche Sprache werde?