Der Ursprung der Sprache im Zusammenhange mit den letzten Fragen alles Wissens: eine Darstellung der Ansicht Wilhelm von Humboldts, verglichen mit denen Herders und HamannsF. Dümmler, 1851 - 74 หน้า |
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... gegeben , die Sprache sei also ein zweckmässig und gut eingerichtetes Ding , ein zur Erkenntnifs und Belehrung geeignetes Mittel . Wenn Andere die Sprache auf Gott zurückführten , so hatten sie darum keine tiefere Ansicht von dem Wesen ...
... gegeben , die Sprache sei also ein zweckmässig und gut eingerichtetes Ding , ein zur Erkenntnifs und Belehrung geeignetes Mittel . Wenn Andere die Sprache auf Gott zurückführten , so hatten sie darum keine tiefere Ansicht von dem Wesen ...
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... gegeben ; aber sie gehört eben so wohl nur dem Individuum an , und so ist Verständnifs unmöglich . Wer es noch nicht gewusst hat , um welche Probleme es sich in der Metaphysik der Sprache handelt , der wird es jetzt wissen ; es sind die ...
... gegeben ; aber sie gehört eben so wohl nur dem Individuum an , und so ist Verständnifs unmöglich . Wer es noch nicht gewusst hat , um welche Probleme es sich in der Metaphysik der Sprache handelt , der wird es jetzt wissen ; es sind die ...
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... gegeben , dafs beide einem gemeinsa- men Quell entspringen , von dessen Charakter sie beide ge- zeichnet werden . Dieser Quell , der Theorie ganz und gar unzugänglich , wird von der Praxis postulirt . Ist nun hier in Humboldts ...
... gegeben , dafs beide einem gemeinsa- men Quell entspringen , von dessen Charakter sie beide ge- zeichnet werden . Dieser Quell , der Theorie ganz und gar unzugänglich , wird von der Praxis postulirt . Ist nun hier in Humboldts ...
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... gegeben ; warum nicht ? Vielleicht weil er sie nicht gewagt hat ; weil mit ihr nicht blofs die Sprache , sondern auch alle Beschränktheit und Endlichkeit der Sprachen in Gott gesetzt wäre . Davor schreckte Humboldt zurück , und ehe er ...
... gegeben ; warum nicht ? Vielleicht weil er sie nicht gewagt hat ; weil mit ihr nicht blofs die Sprache , sondern auch alle Beschränktheit und Endlichkeit der Sprachen in Gott gesetzt wäre . Davor schreckte Humboldt zurück , und ehe er ...
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... gegeben ist , wäre die , die Gesetze der Geschichte der Sprachen aufzufinden ; zu bestimmen , in welcher Weise die einheitlichen Sprachstämme sich in Fami- lien und diese in Dialekte zerspalten , in welchem Verhältnisse das Gemeinsame ...
... gegeben ist , wäre die , die Gesetze der Geschichte der Sprachen aufzufinden ; zu bestimmen , in welcher Weise die einheitlichen Sprachstämme sich in Fami- lien und diese in Dialekte zerspalten , in welchem Verhältnisse das Gemeinsame ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 36 - Nicht so dem Menschen ! Sobald er in die Bedürfnis kommt, das Schaf kennen zu lernen : so störet ihn kein Instinkt : so reißt ihn kein Sinn auf dasselbe zu nahe hin, oder davon ab : es steht da, ganz wie es sich seinen Sinnen äußert. Weiß, sanft, wollicht - seine besonnen sich übende Seele sucht ein Merkmal, - das Schaf blöket! sie hat Merkmal gefunden.
หน้า 57 - Mittheilung und Gemeinschaft göttlicher Energien und Ideen. Alles, was der Mensch am Anfange hörte, mit Augen sah, beschaute und seine Hände betasteten, war ein lebendiges Wort; denn Gott war das Wort.
หน้า 35 - Dies Erste Merkmal der Besinnung war Wort der Seele! Mit ihm ist die menschliche Sprache erfunden!
หน้า 9 - Alle Sprachen tragen eine oder mehrere dieser Formen in sich; und es kommt zur Beurtheilung ihrer relativen Vorzüge darauf an, wie sie jene abstracten Formen in ihre concrete aufgenommen haben, oder vielmehr welches das Princip dieser Annahme oder Mischung ist?
หน้า 33 - Da er auf keinen Punkt blind fällt und blind liegen bleibt: so wird er freistehend, kann sich eine Sphäre der Bespiegelung suchen, kann sich in sich bespiegeln. Nicht mehr eine unfehlbare Maschine in den Händen der Natur, wird er sich selbst Zweck und Ziel der Bearbeitung.
หน้า 57 - Alles, was der Mensch am Anfange hörte, mit Augen sah, beschaute und seine Hände betasteten, war ein lebendiges Wort; denn Gott war das Wort. Mit diesem Worte im Mund und im Herzen war der Ursprung der Sprache so natürlich, so nahe und leicht, wie ein Kinderspiel...
หน้า 9 - Die Sprache entspringt zwar aus einer Tiefe der Menschheit, welche überall verbietet, sie als ein eigentliches Werk und als eine Schöpfung der Völker zu betrachten.
หน้า 32 - Mit einer so zerstreuten, geschwächten Sinnlichkeit, mit so unbestimmten, schlafenden Fähigkeiten, mit so geteilten und ermatteten Trieben geboren...
หน้า 66 - Wie hat der Mensch, seinen Kräften überlassen, sich auch II. eine Sprache, wo ihm kein Ton vortönte, erfinden können? Wie hängt Gesicht und Gehör, Farbe und Wort, Duft und Ton zusammen?
หน้า 29 - Man bilde und verfeinere und organisiere dies Geschrei, wie man wolle ; wenn kein Verstand dazu kommt, diesen Ton mit Absicht zu brauchen : so sehe ich nicht, wie nach dem vorigen Naturgesetze je menschliche, willkürliche Sprache werde?