Der Ursprung der Sprache im Zusammenhange mit den letzten Fragen alles Wissens: eine Darstellung der Ansicht Wilhelm von Humboldts, verglichen mit denen Herders und HamannsF. Dümmler, 1851 - 74 หน้า |
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... geistigen Substanz Theil haben , weil sie alle von einer gemeinsamen Ideenmasse durch- drungen sind , darum schwindet zwischen ihnen der Gegensatz von Subject und Object . Wegen der Gleichheit des einen Einzelgeistes mit allen übrigen ...
... geistigen Substanz Theil haben , weil sie alle von einer gemeinsamen Ideenmasse durch- drungen sind , darum schwindet zwischen ihnen der Gegensatz von Subject und Object . Wegen der Gleichheit des einen Einzelgeistes mit allen übrigen ...
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... geistigen Substanz in den Ein- zelnen , welche Gleichheit man sich in der ursprünglichen Zeit der ersten Menschen als durchaus vollständig denken darf und mufs , welche aber auch heute mehr und weniger vorhanden ist , spricht der ...
... geistigen Substanz in den Ein- zelnen , welche Gleichheit man sich in der ursprünglichen Zeit der ersten Menschen als durchaus vollständig denken darf und mufs , welche aber auch heute mehr und weniger vorhanden ist , spricht der ...
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... geistigen Erscheinungen stammen ( S. LIII . LIV . ) . Wir stofsen also hier auf einen eigenthümlichen Dualis- mus bei Humboldt . Wir nannten ihn oben den Cartesius der Sprachwissenschaft , weil er ihren Grundsatz feststellte , wie ...
... geistigen Erscheinungen stammen ( S. LIII . LIV . ) . Wir stofsen also hier auf einen eigenthümlichen Dualis- mus bei Humboldt . Wir nannten ihn oben den Cartesius der Sprachwissenschaft , weil er ihren Grundsatz feststellte , wie ...
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... geistigen Welt ? nach welchen psychologi- schen Gesetzen entsteht und wirkt sie ? Das ist es , was uns mit dem Ursprunge der Sprache zu zeigen ist der allsei- tige Zusammenhang des Sprechens mit den niedrigern und hö- hern Thätigkeiten ...
... geistigen Welt ? nach welchen psychologi- schen Gesetzen entsteht und wirkt sie ? Das ist es , was uns mit dem Ursprunge der Sprache zu zeigen ist der allsei- tige Zusammenhang des Sprechens mit den niedrigern und hö- hern Thätigkeiten ...
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... geistigen Oekonomie . " Die einzige ? - Und diese Analogie , wie hat Hamann sie hier verfolgt ! in welcher Wortspielerei und Einseitigkeit ! Um nur den re- ligiösen Begriff der Offenbarung erst einzuschwindeln , wird unser sinnliches ...
... geistigen Oekonomie . " Die einzige ? - Und diese Analogie , wie hat Hamann sie hier verfolgt ! in welcher Wortspielerei und Einseitigkeit ! Um nur den re- ligiösen Begriff der Offenbarung erst einzuschwindeln , wird unser sinnliches ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 36 - Nicht so dem Menschen ! Sobald er in die Bedürfnis kommt, das Schaf kennen zu lernen : so störet ihn kein Instinkt : so reißt ihn kein Sinn auf dasselbe zu nahe hin, oder davon ab : es steht da, ganz wie es sich seinen Sinnen äußert. Weiß, sanft, wollicht - seine besonnen sich übende Seele sucht ein Merkmal, - das Schaf blöket! sie hat Merkmal gefunden.
หน้า 57 - Mittheilung und Gemeinschaft göttlicher Energien und Ideen. Alles, was der Mensch am Anfange hörte, mit Augen sah, beschaute und seine Hände betasteten, war ein lebendiges Wort; denn Gott war das Wort.
หน้า 35 - Dies Erste Merkmal der Besinnung war Wort der Seele! Mit ihm ist die menschliche Sprache erfunden!
หน้า 9 - Alle Sprachen tragen eine oder mehrere dieser Formen in sich; und es kommt zur Beurtheilung ihrer relativen Vorzüge darauf an, wie sie jene abstracten Formen in ihre concrete aufgenommen haben, oder vielmehr welches das Princip dieser Annahme oder Mischung ist?
หน้า 33 - Da er auf keinen Punkt blind fällt und blind liegen bleibt: so wird er freistehend, kann sich eine Sphäre der Bespiegelung suchen, kann sich in sich bespiegeln. Nicht mehr eine unfehlbare Maschine in den Händen der Natur, wird er sich selbst Zweck und Ziel der Bearbeitung.
หน้า 57 - Alles, was der Mensch am Anfange hörte, mit Augen sah, beschaute und seine Hände betasteten, war ein lebendiges Wort; denn Gott war das Wort. Mit diesem Worte im Mund und im Herzen war der Ursprung der Sprache so natürlich, so nahe und leicht, wie ein Kinderspiel...
หน้า 9 - Die Sprache entspringt zwar aus einer Tiefe der Menschheit, welche überall verbietet, sie als ein eigentliches Werk und als eine Schöpfung der Völker zu betrachten.
หน้า 32 - Mit einer so zerstreuten, geschwächten Sinnlichkeit, mit so unbestimmten, schlafenden Fähigkeiten, mit so geteilten und ermatteten Trieben geboren...
หน้า 66 - Wie hat der Mensch, seinen Kräften überlassen, sich auch II. eine Sprache, wo ihm kein Ton vortönte, erfinden können? Wie hängt Gesicht und Gehör, Farbe und Wort, Duft und Ton zusammen?
หน้า 29 - Man bilde und verfeinere und organisiere dies Geschrei, wie man wolle ; wenn kein Verstand dazu kommt, diesen Ton mit Absicht zu brauchen : so sehe ich nicht, wie nach dem vorigen Naturgesetze je menschliche, willkürliche Sprache werde?