Eine MithrasliturgieB.G. Teubner, 1903 - 230 หน้า |
จากด้านในหนังสือ
ผลการค้นหา 1 - 5 จาก 19
หน้า 3
... richtig , da die hieratische Sprache solche Verstärkungen liebt . 13 τῶν ἐν ἐμοὶ κράσεων scheint später zugesetzt nach dem Schema der übrigen Glieder . τὸ εἰς ἐμὴν κρᾶσιν Θεοδώρητον und ferner τῶν ἐν ἐμοὶ κράσεων πρῶτον und τοῦ ἐν ἐμοὶ ...
... richtig , da die hieratische Sprache solche Verstärkungen liebt . 13 τῶν ἐν ἐμοὶ κράσεων scheint später zugesetzt nach dem Schema der übrigen Glieder . τὸ εἰς ἐμὴν κρᾶσιν Θεοδώρητον und ferner τῶν ἐν ἐμοὶ κράσεων πρῶτον und τοῦ ἐν ἐμοὶ ...
หน้า 21
... richtig sein : die Identificierung mit cάλπη ist deshalb unmöglich , weil Vergleichung von Pflanzen mit Fischen in der botanischen Litteratur nie vorkommt . Sicher ist , dass hinter Taλ . der Name einer Pflanze steckt : gemeint ist eine ...
... richtig sein : die Identificierung mit cάλπη ist deshalb unmöglich , weil Vergleichung von Pflanzen mit Fischen in der botanischen Litteratur nie vorkommt . Sicher ist , dass hinter Taλ . der Name einer Pflanze steckt : gemeint ist eine ...
หน้า 22
... richtig ist , wird man sich nicht wundern , auch bei D. , allerdings in sekundärer Überlieferung ( in der pariser interpolierten Hds . p und v ) die Ähnlichkeit einer Ruscusart , der dapvoЄidéc , das auch mit der χαμαιδάφνη identifciert ...
... richtig ist , wird man sich nicht wundern , auch bei D. , allerdings in sekundärer Überlieferung ( in der pariser interpolierten Hds . p und v ) die Ähnlichkeit einer Ruscusart , der dapvoЄidéc , das auch mit der χαμαιδάφνη identifciert ...
หน้า 28
... richtig beurteilt , und eine Thonscherbe mit dem Texte des Vaterunser ist vom Herausgeber R. Knopf Athen . Mitteil . XXV ( 1900 ) 313 ff . ebenfalls in den richtigen Zusammenhang gestellt . 1888 hatte Kayser nach einer syrischen ...
... richtig beurteilt , und eine Thonscherbe mit dem Texte des Vaterunser ist vom Herausgeber R. Knopf Athen . Mitteil . XXV ( 1900 ) 313 ff . ebenfalls in den richtigen Zusammenhang gestellt . 1888 hatte Kayser nach einer syrischen ...
หน้า 31
... richtig sein kann , ist der Tenor des Textes selbst , den ich meine Leser am liebsten einfach bitten möchte auf sich wirken zu lassen . Hat das ein Magier des Pöbels ge- macht ? Oder rechtfertigt sich hier meine Anschauung von den ...
... richtig sein kann , ist der Tenor des Textes selbst , den ich meine Leser am liebsten einfach bitten möchte auf sich wirken zu lassen . Hat das ein Magier des Pöbels ge- macht ? Oder rechtfertigt sich hier meine Anschauung von den ...
ฉบับอื่นๆ - ดูทั้งหมด
คำและวลีที่พบบ่อย
Ägypten Anschauung antiken Apuleius Attis Ausdruck bekannt Belege besonders Bousset christlichen Christus Cumont dafs daſs deutlich Dionysos eben Erde ersten Firmicus Formel Gebet Gedanken gegrüfst Geist gerade giebt Glauben Gottheit göttlichen Griechen griechischen grofsen heifst heiligen Helios Himmel Himmelfahrt höchsten Gott Inschriften Kinder könnte Kulte Lehre lichen Licht Litteratur Liturgie liturgischen Bilder Menschen Mithras Mithrasdienst Mithraskult Mithraslehre Mithrasliturgie muſs Mysten Mysterien Mysterienkulte Mystik mystischen Namen Papyrus Planeten Porphyrios Poseidonios religiösen sakralen Sakrament sakramentale Seele sieben Sohn soll Spruch Stelle Sterne Stoa Thore unserer unserer Liturgie unseres Textes unserm Texte Unsterblichkeit Vater viel Völker Vorstellung Weihe weiter wieder Wiedergeburt wohl Worte αὐτοῦ αὐτῷ γὰρ δὲ διὰ ἐὰν ἐγὼ εἰς ἐκ ἐμοὶ ἐν ἐπὶ ἑπτὰ ἐστιν θεοῦ θεῶν ἵνα καὶ κατὰ μὲν μετὰ οἱ ὄνομα ὄψει πνεῦμα πρὸς τὰ ταῖς τὰς ταῦτα τε τῇ τὴν τῆς τὸ τοῖς τὸν τοῦ τοὺς τοῦτο τῷ τῶν ὑπὸ χαῖρε ὡς
บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 56 - Quid mirum, noscere mundum Si possunt homines, quibus est et mundus in ipsis, Exemplumque dei quisque est in imagine parva?
หน้า 140 - ... de spiritu sancto, qui hanc aquam regenerandis hominibus praeparatam arcana sui luminis admixtione fecundet, ut sanctificatione concepta ab immaculato divini fontis utero in novam renata creaturam Progenies caelestis emergat et quos aut sexus in corpore aut aetas discernit in tempore omnes in unam pariat gratia mater infantiam.
หน้า 217 - Nocte quadam simulacrum in lectica supinum ponitur et per numeros digestis fletibus plangitur; deinde cum se ficta lamentatione satiaverint, lumen infertur: tune a sacerdote omnium qui flebant fauces unguentur, quibus perunctis sacerdos hoc lento murmure susurrat...
หน้า 114 - Xpiaröv: der Name wird über dem Wasser gesprochen, dadurch nimmt er Besitz von ihm und erfüllt es, und der Täufling wird im eigentlichsten Sinne getaucht in den Namen des Herrn. Die Gemeinde, deren Liturgie beginnt >im Namen Gottes<, ward, so formelhaft und uneigentlich die Worte bald gebraucht sein mögen, einst weilend gedacht im Bereich der Wirkung des Namens, der zu Anfang ausgesprochen ist. >Wo zwei oder drei zusammen sind in meinem Namen (ei$ TO iftöv ovofta), bin ich mitten unter ihnen<...
หน้า 136 - For the purpose of regeneration, it is directed to make an image of pure gold of the female power of nature ; in the shape either of a woman or of a cow. In this statue the person to be regenerated is enclosed and dragged through the usual channel.
หน้า 166 - Herr sei gegrüsst, Herrscher des Wassers; sei gegrflsst, Begründer „der Erde; sei gegrüsst, Gewalthaber des Geistes. Herr, wieder geboren „verscheide ich, indem ich erhöhet werde, und da ich erhöhet bin, sterbe „ich; durch die Geburt, die das Leben zeugt, geboren, werde ich in den „Tod erlöst und gehe den Weg, wie du gestiftet hast, wie du zum Ge„setze gemacht und geschaffen hast das Sakrament.
หน้า 201 - quousque humi defixa tua mens erit ? Nonne aspicis, quae in templa veneris ? Novem tibi orbibus vel potius globis conexa sunt omnia, quorum 95 unus est caelestis, extumus, qui reliquos omnes complectitur, summus ipse deus arcens et continens ceteros ; in quo sunt infixi illi, qui volvuntur, stellarum cursus sempiterni ; cui subiecti sunt septem, qui versantur retro contrario motu atque caelum ; ex quibus unum globum possidet illa, quam in terris Saturniam nominant.
หน้า 15 - Antlitz lange brüllend und grüße ihn so: ,Herr, sei gegrüßt, Herrscher des Wassers! Sei gegrüßt, Begründer der Erde! Sei gegrüßt, Gewalthaber des Geistes. Herr, wieder geboren verscheide ich; indem ich erhöht werde und da ich erhöht bin, sterbe ich; durch die Geburt, die das Leben zeugt, geboren, werde ich in den Tod erlöst und gehe den Weg, wie du gestiftet hast, wie du zum Gesetze gemacht hast und geschaffen hast das Sakrament.
หน้า 195 - Haupt setze. Ich bin in meinem Lande, ich komme in meine Stadt. Ich bin zusammen mit meinem Vater Atum alltäglich. Meine Unreinheit ist vertrieben und die Sünde, die an mir war, ist niedergeworfen.
หน้า 133 - gelust dich min, so gelust mich din" (112), ebenso: „frawe dich, daz dir din herre und din got diner sel as nah ist, wan (denn) du bist min gemahel, so bin ich din lieb, du bist min fröde, so bin ich din fröd. du bist min lust, so bin ich din lust. din wonung ist in mir, so ist min wonung in dir. lid...