Gesammelte Studien und Aufsätze gemeinverständlichen InhaltsDuncker, 1876 - 729 หน้า |
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... Idealismus . 589 . Bewusstsein und das Absolute . 592 . Geschichte , Teleologie und Kunst . 597 . logismus . 600 . III . Hegel's Panlogismus - - 5. Das individuelle 6. Das Unbewusste in 7. Uebergang zum Pan- - 1. Hegel's Grundprincip ...
... Idealismus . 589 . Bewusstsein und das Absolute . 592 . Geschichte , Teleologie und Kunst . 597 . logismus . 600 . III . Hegel's Panlogismus - - 5. Das individuelle 6. Das Unbewusste in 7. Uebergang zum Pan- - 1. Hegel's Grundprincip ...
หน้า 122
... Idealismus nennt . Denn diese Art führt nothwendig in immer tieferen Zwiespalt mit der Wirk- lichkeit hinein ; wahrer Idealismus aber ist die Kraft der Versöhnung , weil er in aller Unvollkommenheit des Einzelnen das Mittel zur lebendig ...
... Idealismus nennt . Denn diese Art führt nothwendig in immer tieferen Zwiespalt mit der Wirk- lichkeit hinein ; wahrer Idealismus aber ist die Kraft der Versöhnung , weil er in aller Unvollkommenheit des Einzelnen das Mittel zur lebendig ...
หน้า 170
... Idealismus darstellt , so darf man nicht vergessen , dass sie nur die Eine Seite des chinesischen Geistes ihrer Zeit repräsentirt , dass der letztere nur dann ganz gewürdigt wird , wenn man den jüngeren Zeitgenossen des Lao - tse , den ...
... Idealismus darstellt , so darf man nicht vergessen , dass sie nur die Eine Seite des chinesischen Geistes ihrer Zeit repräsentirt , dass der letztere nur dann ganz gewürdigt wird , wenn man den jüngeren Zeitgenossen des Lao - tse , den ...
หน้า 181
... Idealismus ' des Lao - tse entgegenstellte — denn der Realist übt allemal grössere Einwirkungen anf die realen Verhältnisse aus , und die Folgezeit bewies , dass er den Bedürf- nissen seines Volkes besser Rechnung getragen hat als sein ...
... Idealismus ' des Lao - tse entgegenstellte — denn der Realist übt allemal grössere Einwirkungen anf die realen Verhältnisse aus , und die Folgezeit bewies , dass er den Bedürf- nissen seines Volkes besser Rechnung getragen hat als sein ...
หน้า 330
... Idealismus der Romantik mit dem verkehrten Hass gegen den philosophischen , speciell Hegel'- schen Idealismus zusammen , um ein recht unerquickliches Zerrbild wider besseres Wissen des Verfassers zu liefern . Diesem Zerrbild des Idealismus ...
... Idealismus der Romantik mit dem verkehrten Hass gegen den philosophischen , speciell Hegel'- schen Idealismus zusammen , um ein recht unerquickliches Zerrbild wider besseres Wissen des Verfassers zu liefern . Diesem Zerrbild des Idealismus ...
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Gesammelte Studien und Aufsätze gemeinverständlichen Inhalts Eduard von Hartmann มุมมองทั้งเล่ม - 1876 |
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 686 - Wir bekennen es vielmehr frei: was nach gänzlicher Aufhebung des Willens übrig bleibt, ist für alle die, welche noch des Willens voll sind, allerdings Nichts. Aber auch umgekehrt ist denen, in welchen der Wille sich gewendet und verneint hat, diese unsere so sehr reale Welt mit allen ihren Sonnen und Milchstraßen — Nichts*).
หน้า 361 - Was kann die Welt mir wohl gewähren? Entbehren sollst du! sollst entbehren! Das ist der ewige Gesang. Der jedem an die Ohren klingt, Den unser ganzes Leben lang Uns heiser jede Stunde singt. Nur mit Entsetzen wach...
หน้า 379 - Noch hab' ich mich ins Freie nicht gekämpft. Könnt' ich Magie von meinem Pfad entfernen, Die Zaubersprüche ganz und gar verlernen; Stünd
หน้า 383 - Nehmt die Gottheit auf in euren Willen, Und sie steigt von ihrem Weltenthron. Des Gesetzes strenge Fessel bindet Nur den Sklavensinn, der es verschmäht; Mit des Menschen Widerstand verschwindet Auch des Gottes Majestät.
หน้า 366 - Ich bin nur durch die Welt gerannt; Ein jed Gelüst ergriff ich bei den Haaren, Was nicht genügte, ließ ich fahren, Was mir entwischte, ließ ich ziehn. Ich habe nur begehrt und nur vollbracht Und abermals gewünscht und so mit Macht Mein Leben durchgestürmt; erst groß und mächtig, Nun aber geht es weise, geht bedächtig.
หน้า 600 - Die Kunst ist eben deswegen dem Philosophen das Höchste, weil sie ihm das Allerheiligste gleichsam öffnet, wo in ewiger und ursprünglicher Vereinigung gleichsam in Einer Flamme brennt, was in der Natur und Geschichte gesondert ist und was im Leben und Handeln, ebenso wie im Denken, ewig sicb fliehen muß.
หน้า 373 - Verflucht das Blenden der Erscheinung, Die sich an unsre Sinne drängt! Verflucht, was uns in Träumen heuchelt, Des Ruhms, der Namensdauer Trug! Verflucht, was als Besitz uns schmeichelt, Als Weib und Kind, als Knecht und Pflug!
หน้า 363 - Den Göttern gleich ich nicht! Zu tief ist es gefühlt; Dem Wurme gleich ich, der den Staub durchwühlt, Den, wie er sich im Staube nährend lebt, Des Wandrers Tritt vernichtet und begräbt.
หน้า 600 - Was wir Natur nennen, ist ein Gedicht, das in geheimer wunderbarer Schrift verschlossen liegt. Doch könnte das Rätsel sich enthüllen, würden wir die Odyssee des Geistes darin erkennen, der wunderbar getäuscht, sich selber suchend, sich selber flieht; denn durch die Sinnenwelt blickt nur wie durch Worte der Sinn, nur wie durch halbdurchsichtigen Nebel das Land der Phantasie, nach dem wir trachten.
หน้า 378 - Schluß: Nur der verdient sich Freiheit wie das Leben, Der täglich sie erobern muß ! Und so verbringt, umrungen von Gefahr, Hier Kindheit, Mann und Greis sein tüchtig Jahr. Solch ein Gewimmel möcht...