Goethes philosophische Entwickelung: ein Beitrag zur Geschichte der Philosophie unserer DichterheroenGraveur, 1884 - 72 หน้า |
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... Dasein . Diese Vorstellung von sich ver- körperte er in dem Prometheus , „ der , abgesondert von den Göttern , von seiner Werkstätte aus eine Welt bevölkerte “ . „ Ich fühlte recht gut " , fügt er wörtlich hinzu , dass sich etwas ...
... Dasein . Diese Vorstellung von sich ver- körperte er in dem Prometheus , „ der , abgesondert von den Göttern , von seiner Werkstätte aus eine Welt bevölkerte “ . „ Ich fühlte recht gut " , fügt er wörtlich hinzu , dass sich etwas ...
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... Dasein ihren zeitlichen Halt suchen . In Prometheus und den Grenzen der Menschheit erkennen wir den zwischen entgegengesetzten Welt- und Gottesanschau- ungen schwankenden Dichter . Zu einer vollen Klärung konnte er in der ersten Periode ...
... Dasein ihren zeitlichen Halt suchen . In Prometheus und den Grenzen der Menschheit erkennen wir den zwischen entgegengesetzten Welt- und Gottesanschau- ungen schwankenden Dichter . Zu einer vollen Klärung konnte er in der ersten Periode ...
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... Dasein Gottes be- weisen will . „ Er beweist , " heisst es in dem Briefwechsel mit Jakobi S. 85 , „ nicht das Dasein Gottes . " Bekanntlich führt die 11. Proposition des ersten Buches der Ethik drei Beweise auf . G. teilt einfach ...
... Dasein Gottes be- weisen will . „ Er beweist , " heisst es in dem Briefwechsel mit Jakobi S. 85 , „ nicht das Dasein Gottes . " Bekanntlich führt die 11. Proposition des ersten Buches der Ethik drei Beweise auf . G. teilt einfach ...
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... Dasein eignen . Andere dagegen sind gar stark und gewaltig . Die letzten pflegen daher alles , was sich ihnen naht , in ihren Kreis zu reissen und in ein ihnen Ange- höriges , d . h . in einen Leib und eine Pflanze , in ein Tier oder ...
... Dasein eignen . Andere dagegen sind gar stark und gewaltig . Die letzten pflegen daher alles , was sich ihnen naht , in ihren Kreis zu reissen und in ein ihnen Ange- höriges , d . h . in einen Leib und eine Pflanze , in ein Tier oder ...
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... Dasein beitrage . Ich hatte beide niemals ge- sondert . . . Sobald aber jener Streit zur Sprache kam , mochte ich mich gern auf diejenige Seite stellen , welche dem Menschen am meisten Ehre macht . " Er acceptiert gewisse Ideen Kants ...
... Dasein beitrage . Ich hatte beide niemals ge- sondert . . . Sobald aber jener Streit zur Sprache kam , mochte ich mich gern auf diejenige Seite stellen , welche dem Menschen am meisten Ehre macht . " Er acceptiert gewisse Ideen Kants ...
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Goethes philosophische Entwickelung: ein Beitrag zur Geschichte der ... Ernst Melzer มุมมองทั้งเล่ม - 1884 |
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 40 - Was war ein Gott, der nur von außen stieße, Im Kreis das All am Finger laufen ließe! Ihm ziemt's, die Welt im Innern zu bewegen. Natur in sich, sich in Natur zu hegen, So daß, was in ihm lebt und webt und ist. Nie seine Kraft, nie seinen Geist vermißt...
หน้า 47 - Ich zweifle nicht an unserer Fortdauer, denn die Natur kann die Entelechie nicht entbehren; aber wir sind nicht auf gleiche Weise unsterblich, und um sich künftig als große Entelechie zu manifestieren, muß man auch eine sein.
หน้า 68 - Ich beuge mich vor ihm, als der göttlichen Offenbarung des höchsten Prinzips der Sittlichkeit. - Fragt man mich, ob es in meiner Natur sei, die Sonne zu verehren, so sage ich abermals : durchaus ! Denn sie ist gleichfalls eine Offenbarung des Höchsten, und zwar die mächtigste die uns Erdenkindern wahrzunehmen vergönnt ist. Ich anbete in ihr das Licht und die zeugende Kraft Gottes, wodurch allein wir leben, weben und sind und alle Pflanzen und Tiere mit uns.
หน้า 56 - Vorstellungsart nicht eben immer dem Verfasser sich zu fügen möglich werden konnte, wenn ich hie und da etwas zu vermissen...
หน้า 46 - Die Überzeugung unserer Fortdauer entspringt mir aus dem Begriff der Tätigkeit; denn wenn ich bis an mein Ende rastlos wirke, so ist die Natur verpflichtet, mir eine andere Form des Daseins anzuweisen, wenn die jetzige meinen Geist nicht ferner auszuhalten vermag.
หน้า 21 - Sie wissen, wie ich das Christentum achte, oder Sie wissen es vielleicht auch nicht; wer ist denn noch heutzutage ein Christ, wie Christus ihn haben wollte ? Ich allein vielleicht, ob ihr mich gleich für einen Heiden haltet.
หน้า 25 - Gedacht hat sie und sinnt beständig ; aber nicht als ein Mensch, sondern als Natur. Sie hat sich einen eigenen allumfassenden Sinn vorbehalten, den ihr niemand abmerken kann.
หน้า 37 - Denn alle Kraft dringt vorwärts in die Weite, Zu leben und zu wirken hier und dort; Dagegen engt und hemmt von jeder Seite Der Strom der Welt und reißt uns mit sich fort. In diesem innern Sturm und äußern Streite Vernimmt der Geist ein schwer verstanden Wort: Von der Gewalt, die alle Wesen bindet, Befreit der Mensch sich, der sich überwindet.
หน้า 71 - Man hat mich immer als einen vom Glück besonders Begünstigten gepriesen ; auch will ich mich nicht beklagen und den Gang meines Lebens nicht schelten. Allein im Grunde ist es nichts als Mühe und Arbeit gewesen, und ich kann wohl sagen, daß ich in meinen fünfundsiebzig Jahren keine vier Wochen eigentliches Behagen gehabt. Es war das ewige Wälzen eines Steines, der immer von neuem gehoben sein wollte.
หน้า 46 - Alles dieses Vorübergehende lassen wir uns gefallen; bleibt uns nur das Ewige jeden Augenblick gegenwärtig, so leiden wir nicht an der vergänglichen Zeit.