Geschichte des Reichstags zu Augsburg im Jahre 1530 nebst einer Untersuchung über den Werth der Augsburgischen ConfessionRiegel und Wiessner, 1830 - 356 หน้า |
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... Meister arbei- ten immer Mehrere , die rühmlich in die verlasse- nen Fußstapfen treten . Der Arbeiter sind noch nicht genug , der treuen sind sogar im Laufe der Zeit weniger geworden . Es erscheint darum für jeden Protestanten 2.
... Meister arbei- ten immer Mehrere , die rühmlich in die verlasse- nen Fußstapfen treten . Der Arbeiter sind noch nicht genug , der treuen sind sogar im Laufe der Zeit weniger geworden . Es erscheint darum für jeden Protestanten 2.
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... genug hat , verliert man gar leicht das Positive desselben , und stellt ein Allerlei von Meinungen oder einen hohlen Begriff als Kenns zeichen des Protestantismus auf : woher es kommt , daß viele Protestanten die fromme und ächte Freude ...
... genug hat , verliert man gar leicht das Positive desselben , und stellt ein Allerlei von Meinungen oder einen hohlen Begriff als Kenns zeichen des Protestantismus auf : woher es kommt , daß viele Protestanten die fromme und ächte Freude ...
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Carl Fikenscher. begriffs die Abweichungen desselben von dem damas ligen Katholicismus nicht genug zeigten , seinen Theos logen den Auftrag zu einer neuen umfassenderen Glaubensschrift gegeben . Auf den Grund der Tors gauer Artikel ...
Carl Fikenscher. begriffs die Abweichungen desselben von dem damas ligen Katholicismus nicht genug zeigten , seinen Theos logen den Auftrag zu einer neuen umfassenderen Glaubensschrift gegeben . Auf den Grund der Tors gauer Artikel ...
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... genug verwundern . Kein Tag vergehe , an dem er nicht wenigstens drei Stunden bete . Er sei ein- mal so glücklich gewesen , sein Gebet zu hören . ,, Hilf Gott , welch ' ein Geist , welch ' ein Glaube war in seinen Worten . Ich weiß ...
... genug verwundern . Kein Tag vergehe , an dem er nicht wenigstens drei Stunden bete . Er sei ein- mal so glücklich gewesen , sein Gebet zu hören . ,, Hilf Gott , welch ' ein Geist , welch ' ein Glaube war in seinen Worten . Ich weiß ...
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... sie dem , gesunden Gefühle des Menschen unstatthaft erscheinen mußten . Es war ihm ferner genug , zu beweisen , daß die getadelten Gebräuche in der Schrift keinen Grund hätten , oder daß sie der Schrift widersprächen ; er war zufrieden 93.
... sie dem , gesunden Gefühle des Menschen unstatthaft erscheinen mußten . Es war ihm ferner genug , zu beweisen , daß die getadelten Gebräuche in der Schrift keinen Grund hätten , oder daß sie der Schrift widersprächen ; er war zufrieden 93.
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หน้า 301 - Und Augustinus erinnert uns auch, daß wir das Wort: Glauben in der Schrift verstehen sollen, daß es heiße Zuversicht zu Gott, daß er uns gnädig sei, und heiße nicht allein solche Historien wissen, wie auch die Teufel wissen. Ferner wird...
หน้า 65 - Avologia überlesen: die gefället mir fast wohl, und weiß nichts dran zu bessern noch ändern, würde sich auch nicht schicken; denn ich so sanft und leise nicht treten kann.
หน้า 335 - Ich habe euch noch viel zu sagen, aber ihr könnet es jetzt nicht tragen. Wenn aber jener, der Geist der Wahrheit, kommen wird, der wird euch in alle Wahrheit leiten. Denn er wird nicht von sich selbst reden, sondern was er hören wird, das wird er reden, und was zukünftig ist, wird er euch verkündigen.
หน้า 296 - Vom freien Willen wird gelehrt, daß der Mensch etlichermaßen einen freien Willen hat, äußerlich ehrbar zu leben und zu wählen unter denen Dingen, so die Vernunft begreift.
หน้า 302 - Denn außer dem Glauben, und außerhalb Christo ist menschliche Natur und Vermögen viel zu schwach, gute Werke zu thun, Gott anzurufen, Geduld zu haben im Leiden, den Nächsten zu lieben, befohlene Amter fleißig auszurichten, gehorsam zu sein, böse Lust zu meiden.
หน้า 299 - Aus Gnaden seid ihr selig worden durch den Glauben, und dasselbige nicht aus euch, sondern es ist Gottes Gabe, nicht aus Werken, damit sich Niemand rühme, :c.
หน้า 298 - Widerpart nun nicht mehr so hoch, als vorzeiten; darzu haben sie auch gelernet nun vom Glauben zu reden, davon sie doch in Vorzeiten gar Nichts geprediget haben ; lehren dennoch nun, daß wir nicht allein aus Werken gerecht werden vor Gott; sondern setzen den Glauben an Christum darzu, sprechen: Glauben u.
หน้า 288 - Glauben, so wir glauben, daß Christus für uns gelitten hat und daß uns um seinetwillen die Sünde vergeben, Gerechtigkeit und ewiges Leben geschenkt wird. Denn diesen Glauben will Gott für Gerechtigkeit vor ihm halten und zurechnen, wie St.
หน้า 314 - Messe dazu gebraucht, dadurch Sünde abzulegen, und Gnade und alle Güter bei Gott zu erlangen, nicht allein der Priester für sich, sondern auch für die ganze Welt, und für andere Lebendige und Todte. Zum dritten, so ist das heilige...
หน้า 288 - Weiter wird gelehrt, daß wir Vergebung der Sünden und Gerechtigkeit vor Gott nicht erlangen mögen durch unser Verdienst, Werk und Genugthun, sondern daß wir Vergebung der Sünden bekommen und vor Gott gerecht werden aus Gnaden, um Christus willen, durch den Glauben, so wir glauben, daß Christus für uns gelitten hat und daß uns um seinetwillen die Sünde vergeben, Gerechtigkeit und ewiges Leben geschenkt wird.