MetaphysikWeber, 1905 - 424 หน้า |
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คำและวลีที่พบบ่อย
Abbildungen absolut absolute Raum abſoluten ähnlich alſo andrerseits Anschauung Aristoteles Atome Außenwelt Bedingungen Begriff beiden Bewegung bewußt Bewußtsein bloß bloße Daseyn denkbar Denken Descartes deſſen dieſe Dinge Einheit Empfindungen Erkenntnistheorie Erscheinungen erst Ewigkeit Frage Friedrich Kirchner gedacht Gedanken Gegenwart Geist geometrischen gerade Gesetz gibt Glauben gleich Gott Größe Grund heißt Herbart hingegen Idee iſt Kant Kategorien Kausalität könnte Körper Kraft läßt Leibniz lich Liebmann logischen Mach Mark 50 Maß Materie materiellen Mathematik Menschen Metaphysik muß müſſen Natur Notwendigkeit Objekt objektive Ontologie Otto Liebmann philosophischen Physik Problem Probleme psychologisch Raum räumlich Raumvorstellung raumzeitlichen reale Möglichkeit Realität rein richtig sagt Schopenhauer ſei ſein ſeiner ſelbſt Seyn ſich ſie ſind Sinne sinnlichen ſondern Spinoza Sprache sprachlichen Subjekt subjektive Tatsache teils Teleologie Theorie troß unendlich unmöglich unserer Unterschied Ursache Urteil Vergangenheit Vernunft verschiedenen viel Vorstellung Wahrheit wahrnehmen weiß Welt Wesen wieder Wirklichkeit Wiſſen Wissenschaft wohl Wort Zeitempfindung zeitliche zugleich Zukunft zuſammen zwei zwiſchen
บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 75 - Dieser Schematismus unseres Verstandes in Ansehung der Erscheinungen und ihrer bloßen Form, ist eine verborgene Kunst in den Tiefen der menschlichen Seele, deren wahre Handgriffe wir der Natur schwerlich jemals abraten, und sie unverdeckt vor Augen legen werden.
หน้า 140 - Wo soll ich hingehen vor deinem Geist? Und wo soll ich hinfliehen vor deinem Angesicht? Führe ich gen Himmel, so bist du da. Bettete ich mir in die Hölle, siehe, so bist du auch da. Nähme ich Flügel der Morgenröte, und bliebe am äußersten Meer, so würde mich doch deine Hand daselbst führen und deine Rechte mich halten.
หน้า 81 - Selbst die Ewigkeit, so schauderhaft erhaben sie auch ein Haller schildern mag, macht lange nicht den schwindelichten Eindruck auf das Gemüt; denn sie mißt nur die Dauer der Dinge, aber trägt sie nicht.
หน้า 118 - Sie werden vergehen, aber du bleibest. Sie werden alle veralten, wie ein Gewand; sie werden verwandelt, wie ein Kleid, wenn du sie verwandeln wirst. 28. Du aber bleibest, wie du bist, und deine Jahre nehmen kein Ende.
หน้า 68 - Oh meine Seele, ich gab dir Alles, und alle meine Hände sind an dich leer geworden: - und nun! Nun sagst du mir lächelnd und voll Schwermuth: „Wer von uns hat zu danken? hat der Geber nicht zu danken, dass der Nehmende nahm? Ist Schenken nicht eine Nothdurft? Ist Nehmen nicht - Erbarmen?
หน้า 410 - Der Satz aller echten Idealisten, von der eleatischen Schule an, bis zum Bischof BERKELEY, ist in dieser Formel enthalten: „alle Erkenntnis durch Sinne und Erfahrung ist nichts als lauter Schein, und nur in den Ideen des reinen Verstandes und Vernunft ist Wahrheit.
หน้า 419 - Thiere, rüstig und wohlgemuth, gesteigert hat, gelangt es endlich, beim Eintritt der Vernunft, also im Menschen, zum ersten Male zur Besinnung: dann wundert es sich über seine [176] eigenen Werke und frägt sich, was es selbst sei.
หน้า 418 - Unter Metaphysik verstehe ich jede angebliche Erkenntnis, welche über die Möglichkeit der Erfahrung, also über die Natur, » oder die gegebene Erscheinung der Dinge, hinausgeht, um Aufschluß zu ertheilen über Das, wodurch jene, in einem oder dem andern Sinne, bedingt wäre; oder, populär zu reden, über Das, was hinter der Natur steckt und sie möglich macht.
หน้า 423 - Das reale Dasein ist die Inkarnation der Gottheit, der Weltprozeß die Passionsgeschichte des fleischgewordenen Gottes und zugleich der Weg zur Erlösung des im Fleische Gekreuzigten; die Sittlichkeit aber ist die Mitarbeit an der Abkürzung dieses Leidens- und Erlösungsweges.
หน้า 199 - Dreifach ist der Schritt der Zeit: Zögernd kommt die Zukunft hergezogen, Pfeilschnell ist das Jetzt entflogen, Ewig still steht die Vergangenheit.