Der dreieinige Gott in religionshistorischer beleuchtung: Die Drei Göttlichen personenGyldendalske Boghandel, Nordisk Forlag, 1922 |
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หน้า xiv
... männlichen Fürsprecher 368-370 . Niedrige Stellung der Frau und der weiblichen Gottheit bei den Semiten 370-372 . Kapitel 9. Vater , Sohn und Geist ..... > 373-447 Unter persischem Einfluss tritt zu der semitischen Götterdreiheit der ...
... männlichen Fürsprecher 368-370 . Niedrige Stellung der Frau und der weiblichen Gottheit bei den Semiten 370-372 . Kapitel 9. Vater , Sohn und Geist ..... > 373-447 Unter persischem Einfluss tritt zu der semitischen Götterdreiheit der ...
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... männlichen Gott ist alte Mythologie . 1 ) Vgl . H. Usener : Das Weihnachtsfest , Bonn 1889 , Religions- geschichtliche Untersuchungen , 1. Theil . von der offiziellen kirchlichen Wissenschaft und von allen offiziellen Dokumenten 62 ...
... männlichen Gott ist alte Mythologie . 1 ) Vgl . H. Usener : Das Weihnachtsfest , Bonn 1889 , Religions- geschichtliche Untersuchungen , 1. Theil . von der offiziellen kirchlichen Wissenschaft und von allen offiziellen Dokumenten 62 ...
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... männliche und ein weibliches Wesen gehören ; letzteres ist die Gattin des einen Mannes , mit der der- selbe den zweiten männlichen Gott erzeugt hat . Dieser Sohn ist dem Vater gleich , er ist bestimmt , an dessen Stelle zu treten ...
... männliche und ein weibliches Wesen gehören ; letzteres ist die Gattin des einen Mannes , mit der der- selbe den zweiten männlichen Gott erzeugt hat . Dieser Sohn ist dem Vater gleich , er ist bestimmt , an dessen Stelle zu treten ...
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... männlichen ( Bel , Sandes ) und einer weiblichen ( Anaïtis ) 1 ) . Avesta : The sacred books of the Parsis . § 28-47 . > Die iranische Re- ligion in Grundriss der iranischen Philologies , herausgegeben von Wilh . Geiger und Ernst Kuhn ...
... männlichen ( Bel , Sandes ) und einer weiblichen ( Anaïtis ) 1 ) . Avesta : The sacred books of the Parsis . § 28-47 . > Die iranische Re- ligion in Grundriss der iranischen Philologies , herausgegeben von Wilh . Geiger und Ernst Kuhn ...
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... männlichen Hauptgottes ist . Sie wird als Naturgottheit mit dem Himmelskörper identifiziert , der für die Semiten die geringste Bedeutung hat , und ist in der sozialen Or- ganisation garnicht repräsentiert , während die beiden männlichen ...
... männlichen Hauptgottes ist . Sie wird als Naturgottheit mit dem Himmelskörper identifiziert , der für die Semiten die geringste Bedeutung hat , und ist in der sozialen Or- ganisation garnicht repräsentiert , während die beiden männlichen ...
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Der dreieinige Gott in religionshistorischer beleuchtung: Die Drei ... Ditlef Nielsen มุมมองทั้งเล่ม - 1922 |
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คำและวลีที่พบบ่อย
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หน้า 154 - Jünger aber fuhren die an, die sie trugen. Da es aber Jesus sah, ward er unwillig und sprach zu ihnen : Laßt die Kindlein zu mir kommen, und wehret ihnen nicht; denn solcher ist das Reich Gottes. Wahrlich, ich sage euch: Wer das Reich Gottes nicht empfähet als ein Kindlein, der wird nicht hineinkommen. Und er herzte sie, und legte die Hände auf sie, und segnete sie.
หน้า 438 - Zu derselben Stunde traten die Jünger zu Jesu und sprachen: Wer ist doch der Größte im Himmelreich? Jesus rief ein Kind zu sich und stellte das mitten unter sie und sprach: Wahrlich ich sage euch: Es sei denn, daß ihr euch umkehret und werdet wie die Kinder, so werdet ihr nicht ins Himmelreich kommen. Wer nun sich selbst erniedrigt wie dies Kind, der ist der Größte im Himmelreich.
หน้า 195 - Daß vollends Sitte, Recht, Religion und aller sonstige geistige Besitz nur in solchen Verbänden entstanden sein können, bedarf keiner Ausführung. Somit ist die Organisation in solchen Verbänden (Horden, Stämmen), welche wir empirisch überall antreffen, wo wir Menschen kennen lernen, nicht nur eben so alt, sondern weit älter als der Mensch : sie ist die Voraussetzung der Entstehung des Menschengeschlechts überhaupt.
หน้า 228 - Wobbermin, Religionsgeschichtliche Studien zur Frage der Beeinflussung des Urchristentums durch das antike Mysterienwesen, Berlin 1896.
หน้า 389 - Gott ist ein Geist, und die ihn anbeten, die müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten.
หน้า 393 - Soeben ergriff mich meine Mutter, der heilige Geist an einem meiner Haare und trug mich fort auf den hohen Berg Thabor.
หน้า 312 - ... die Greise hüpfen, die Kinder singen, die Frauen und Mädchen . . heiraten . . geben Knaben und Mädchen das Leben. Das Werfen verläuft richtig. Wen seine Sünden dem Tode überantwortet hatten, den hat mein Herr König am Leben gelassen. Die viele Jahre gefangen saßen, hast du freigelassen, die viele Tage krank waren, sind genesen. Die Hungrigen sind gesättigt, die Ausgemergelten sind fett geworden, die Nackten sind mit Kleidern bekleidet worden.
หน้า 426 - Das Christentum, das bestimmt war, vielen Völkern gepredigt zu werden, war selber nicht von einem Volke erzeugt worden, sondern war aus einer grossen und vielverschlungenen Geschichte vieler Völker erwachsen.
หน้า 169 - V hinaus ins Freie und sprach : Blicke auf zum Himmel und zähle die Sterne, ob du sie zu zählen vermagst ! Und er sprach zu ihm : So szahlreich^ sollen deine Nachkommen sein ! ' Und 5 er glaubte Jahwe, und das rechnete er ihm zu als Gerechtigkeit.
หน้า 344 - Wahrlich, ihr behauptet ein ungeheuerlich Ding. Fast möchten die Himmel darüber zerreißen, die Erde möchte sich spalten und es möchten die Berge in Trümmer stürzen, daß sie dem Erbarmer einen Sohn beilegen, dem es nicht geziemt, einen Sohn zu zeugen. Keiner in den Himmeln und auf Erden darf sich dem Erbarmer anders nahen, denn als Sklave.