Entwurf eines Systems der Philosophie auf pneumatologischer Grundlage |
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หน้า 283
... leiden- den " Verstande . Hierin liegt eigentlich des Weltübel ; der Geist wird die Materie , die Ursache des Leidens , nicht mehr los , er er- reicht nicht , was er angestrebt hat , Selbständigkeit und reines Denken ; er kann immer nur ...
... leiden- den " Verstande . Hierin liegt eigentlich des Weltübel ; der Geist wird die Materie , die Ursache des Leidens , nicht mehr los , er er- reicht nicht , was er angestrebt hat , Selbständigkeit und reines Denken ; er kann immer nur ...
หน้า 323
... Leiden ausgeschlossen , wie kommt das Leiden in die sich selber determinirende Substanz ? Ja wie kommt die Substanz zur Modifi- cation ? Hierauf hören wir die ungenügende Antwort , dass die Sub- stanz , weil auf sich selber wirkend und ...
... Leiden ausgeschlossen , wie kommt das Leiden in die sich selber determinirende Substanz ? Ja wie kommt die Substanz zur Modifi- cation ? Hierauf hören wir die ungenügende Antwort , dass die Sub- stanz , weil auf sich selber wirkend und ...
หน้า 327
... Leiden , weil fällt und die Affirmation doch stärker ist als die Negation . „ Die Substanz ist ja das Princip aller ihrer Modi beginzel van alle hare wijzen " somit kann sie mit grösserem Rechte thätig als leidend genannt werden . En ...
... Leiden , weil fällt und die Affirmation doch stärker ist als die Negation . „ Die Substanz ist ja das Princip aller ihrer Modi beginzel van alle hare wijzen " somit kann sie mit grösserem Rechte thätig als leidend genannt werden . En ...
หน้า 331
... Leiden mit Verworrenheit des Denkens iden- tisch ist , so ist jede Substanz ein verworrenes Denken , woraus die Materialität folgt . Da nun die Vielheit der Substanzen Folge ihrer Endlicheit d . h . Nicht - Absolutheit d . h . Folge ...
... Leiden mit Verworrenheit des Denkens iden- tisch ist , so ist jede Substanz ein verworrenes Denken , woraus die Materialität folgt . Da nun die Vielheit der Substanzen Folge ihrer Endlicheit d . h . Nicht - Absolutheit d . h . Folge ...
หน้า 25
... Leiden des Geistes verursachen , welches aber die nothwendige Voraussetzung der Thätigkeit ist . So ist das Wissen um die Wirklichkeit des Geistes abhängig von dem durch ein Anderes verursachte Leiden . Der Geist kann die Vorstellung ...
... Leiden des Geistes verursachen , welches aber die nothwendige Voraussetzung der Thätigkeit ist . So ist das Wissen um die Wirklichkeit des Geistes abhängig von dem durch ein Anderes verursachte Leiden . Der Geist kann die Vorstellung ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
absolute Accidens Affirmation allgemeinen Aristoteles Atome Attribute Begriff beiden Bejahung Bestimmung Bewegung Bewusstsein bloss causales Causalität concreten daher Dasein Daseinsform Daseinsweise Definition Demokrit denknothwendig Descartes Dinge Dualismus Egoismus Einheit Empedokles Entwurf eines Systems Epikureer Erkenntniss Erkenntnisslehre Erscheinung erst erzeugt Erziehung Essenz ethischen ewig Existenz Form Freiheit ganze Gegensätze Gegentheil geistigen gemeinen Genesis Gesetz Gottgehörigkeit Grund Grundbestimmung Grundwesen Harmonie Heraklit höchste höhere Idee immanent individuellen Individuum intellectuale Liebe Gottes keit Leben Leiden leidend letzten lichen logischen Materie Menschen menschliche Geist Metaphysik Modus möglich Monotheismus monotheistischen muss Natur Negation negirt Noth nothwendig ontologisch Organ Pflicht Philosophie Platon praktische Geist Princip Process reale Recht reine Thätigkeit relative Schelling schlechthin Schluss seiend Selbstaffirmation Selbstständigkeit Seligkeit sinnlichen sittliche Sokrates soll somit Spinoza Substanz Taurellus Theil Theologen theoretische Geist Thun Ueberwindung Ueberzeugung Universum unseres Ur-Theile Ursache verabsolutirt Veräusserung Verhältniss Verinnerung vermittelst Verneinung Vernunft Voraussetzung voraussetzungslos Weise Welt wendig wieder Wirklichkeit Wissen Wissenschaft Zeugung zufälliges Wesen Zusammengehörigkeit Zweck
บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 94 - O könnt' ich dir, liebliche Freundin, überliefern sogleich glücklich das lösende Wort! — Werdend betrachte sie nun, wie nach und nach sich die Pflanze, stufenweise geführt, bildet zu Blüten und Frucht. Aus dem Samen entwickelt sie sich, sobald ihn der Erde stille befruchtender...
หน้า 94 - Jede Pflanze verkündet dir nun die ew'gen Gesetze, Jede Blume, sie spricht lauter und lauter mit dir. Aber entzifferst du hier der Göttin heilige Lettern, Überall siehst du sie dann, auch in verändertem Zug.
หน้า 168 - Vergleich ich wohl der Liebe heitern Frieden In Gegenwart des allgeliebten Wesens ; Da ruht das Herz, und nichts vermag zu stören Den tiefsten Sinn, den Sinn, ihr zu gehören. In unsers Busens Reine wogt ein Streben, Sich einem Höhern, Reinem, Unbekannten Aus Dankbarkeit freiwillig hinzugeben, Enträtselnd sich den ewig Ungenannten ; Wir heißen's: fromm sein! - Solcher seligen Höhe Fühl ich mich teilhaft, wenn ich vor ihr stehe.
หน้า 85 - Rechtsgesetz: handle äußerlich so, daß der freie Gebrauch deiner Willkür mit der Freiheit von jedermann nach einem allgemeinen Gesetze zusammen bestehen könne...
หน้า 85 - Das Recht ist also der Inbegriff der Bedingungen, unter denen die Willkür des einen mit der Willkür des andern nach einem allgemeinen Gesetze der Freiheit zusammen vereinigt werden kann.
หน้า 164 - Und stufenweis herab ist es gelungen — Sie tritt hervor! — und, leider schon geblendet, Kehr' ich mich weg, vom Augenschmerz durchdrungen.
หน้า 164 - Tal ein, ist Nebelstreif ergossen; Doch senkt sich Himmelsklarheit in die Tiefen, Und Zweig und Äste, frisch erquickt, entsprossen Dem duft'gen Abgrund, wo versenkt sie schliefen; Auch Farb' an Farbe klärt sich los vom Grunde, Wo Blum' und Blatt von Zitterperle triefen; Ein Paradies wird um mich her die Runde.
หน้า 367 - Wir sind im hohen Grade durch Kunst und Wissenschaft kultiviert. Wir sind zivilisiert bis zum Überlästigen zu allerlei gesellschaftlicher Artigkeit und Anständigkeit. Aber uns für schon moralisiert zu halten, daran fehlt noch sehr viel. Denn die Idee der Moralität gehört noch zur Kultur; der Gebrauch dieser Idee aber, welcher nur auf das Sittenähnliche in der Ehrliebe und der äußeren Anständigkeit hinausläuft, macht bloß die Zivilisierung aus.
หน้า 94 - Einfach schlief in dem Samen die Kraft; ein beginnendes Vorbild Lag, verschlossen in sich, unter die Hülle gebeugt, Blatt und Wurzel und Keim, nur halb geformet und farblos; Trocken erhält so der Kern ruhiges Leben bewahrt, Quillet strebend empor, sich milder Feuchte vertrauend, Und erhebt sich sogleich aus der umgebenden Nacht.
หน้า 182 - Der spiegelt ab das menschliche Bestreben. Ihm sinne nach, und du begreifst genauer: Am farbigen Abglanz haben wir das Leben.