Entwurf eines Systems der Philosophie auf pneumatologischer Grundlage |
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... Welt im engeren Sinne gehört zu den obigen Bestimmungen sub 2. noch die Angabe des Wesens und Zweckes der Welt . Jenes besteht darin , formale Einheit conträr gegensätzlicher Realprincipe zu sein ; dieser darin , in der formalen Einheit ...
... Welt im engeren Sinne gehört zu den obigen Bestimmungen sub 2. noch die Angabe des Wesens und Zweckes der Welt . Jenes besteht darin , formale Einheit conträr gegensätzlicher Realprincipe zu sein ; dieser darin , in der formalen Einheit ...
หน้า 150
... Welt der Gedanken überhaupt erscheinen kann , da ihr kein Gegenstand in der Welt der Anschauung entspricht . Die reine Verneinung , da sie doch dem Denken allein angehört , " wird also wohl zu Folge der logischen Untersuchungen " jener ...
... Welt der Gedanken überhaupt erscheinen kann , da ihr kein Gegenstand in der Welt der Anschauung entspricht . Die reine Verneinung , da sie doch dem Denken allein angehört , " wird also wohl zu Folge der logischen Untersuchungen " jener ...
หน้า 158
... Welt als Finitum Definitum ergibt sich unmittelbar , dass aus der Essenz der Welt nicht ihre nothwendige Existenz folgt ; sie ist also nur ein mögliches Sein . Das Möglichsein ist schon eine Beschränkung . Da nun ausser Gott nichts ...
... Welt als Finitum Definitum ergibt sich unmittelbar , dass aus der Essenz der Welt nicht ihre nothwendige Existenz folgt ; sie ist also nur ein mögliches Sein . Das Möglichsein ist schon eine Beschränkung . Da nun ausser Gott nichts ...
หน้า 160
... Welt das eigentliche Universum , das Gegen- bild des Alleinigen . Die Welt ist auch ein All ( 7πv ) , aber aus lauter Atomen und Monaden bestehend , der Grund ist nicht die Eine Substanz . Die Welt ist auch ein Einiges ( v ) , aber eine ...
... Welt das eigentliche Universum , das Gegen- bild des Alleinigen . Die Welt ist auch ein All ( 7πv ) , aber aus lauter Atomen und Monaden bestehend , der Grund ist nicht die Eine Substanz . Die Welt ist auch ein Einiges ( v ) , aber eine ...
หน้า 161
... Welt ist keine Zeit . Die Welt ist ewig , aber nicht als Selbstgrund , son- dern als Wirkung . Versteht man unter " Ewig " das Durchsichsein ( Nichtabge- leitet - sein ) so ist die Welt nicht ewig , weil sie abgeleitet ist . " Versteht ...
... Welt ist keine Zeit . Die Welt ist ewig , aber nicht als Selbstgrund , son- dern als Wirkung . Versteht man unter " Ewig " das Durchsichsein ( Nichtabge- leitet - sein ) so ist die Welt nicht ewig , weil sie abgeleitet ist . " Versteht ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
absolute Accidens Affirmation allgemeinen Aristoteles Atome Attribute Begriff beiden Bejahung Bestimmung Bewegung Bewusstsein bloss causales Causalität concreten daher Dasein Daseinsform Daseinsweise Definition Demokrit denknothwendig Descartes Dinge Dualismus Egoismus Einheit Empedokles Entwurf eines Systems Epikureer Erkenntniss Erkenntnisslehre Erscheinung erst erzeugt Erziehung Essenz ethischen ewig Existenz Form Freiheit ganze Gegensätze Gegentheil geistigen gemeinen Genesis Gesetz Gottgehörigkeit Grund Grundbestimmung Grundwesen Harmonie Heraklit höchste höhere Idee immanent individuellen Individuum intellectuale Liebe Gottes keit Leben Leiden leidend letzten lichen logischen Materie Menschen menschliche Geist Metaphysik Modus möglich Monotheismus monotheistischen muss Natur Negation negirt Noth nothwendig ontologisch Organ Pflicht Philosophie Platon praktische Geist Princip Process reale Recht reine Thätigkeit relative Schelling schlechthin Schluss seiend Selbstaffirmation Selbstständigkeit Seligkeit sinnlichen sittliche Sokrates soll somit Spinoza Substanz Taurellus Theil Theologen theoretische Geist Thun Ueberwindung Ueberzeugung Universum unseres Ur-Theile Ursache verabsolutirt Veräusserung Verhältniss Verinnerung vermittelst Verneinung Vernunft Voraussetzung voraussetzungslos Weise Welt wendig wieder Wirklichkeit Wissen Wissenschaft Zeugung zufälliges Wesen Zusammengehörigkeit Zweck
บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 94 - O könnt' ich dir, liebliche Freundin, überliefern sogleich glücklich das lösende Wort! — Werdend betrachte sie nun, wie nach und nach sich die Pflanze, stufenweise geführt, bildet zu Blüten und Frucht. Aus dem Samen entwickelt sie sich, sobald ihn der Erde stille befruchtender...
หน้า 94 - Jede Pflanze verkündet dir nun die ew'gen Gesetze, Jede Blume, sie spricht lauter und lauter mit dir. Aber entzifferst du hier der Göttin heilige Lettern, Überall siehst du sie dann, auch in verändertem Zug.
หน้า 168 - Vergleich ich wohl der Liebe heitern Frieden In Gegenwart des allgeliebten Wesens ; Da ruht das Herz, und nichts vermag zu stören Den tiefsten Sinn, den Sinn, ihr zu gehören. In unsers Busens Reine wogt ein Streben, Sich einem Höhern, Reinem, Unbekannten Aus Dankbarkeit freiwillig hinzugeben, Enträtselnd sich den ewig Ungenannten ; Wir heißen's: fromm sein! - Solcher seligen Höhe Fühl ich mich teilhaft, wenn ich vor ihr stehe.
หน้า 85 - Rechtsgesetz: handle äußerlich so, daß der freie Gebrauch deiner Willkür mit der Freiheit von jedermann nach einem allgemeinen Gesetze zusammen bestehen könne...
หน้า 85 - Das Recht ist also der Inbegriff der Bedingungen, unter denen die Willkür des einen mit der Willkür des andern nach einem allgemeinen Gesetze der Freiheit zusammen vereinigt werden kann.
หน้า 164 - Und stufenweis herab ist es gelungen — Sie tritt hervor! — und, leider schon geblendet, Kehr' ich mich weg, vom Augenschmerz durchdrungen.
หน้า 164 - Tal ein, ist Nebelstreif ergossen; Doch senkt sich Himmelsklarheit in die Tiefen, Und Zweig und Äste, frisch erquickt, entsprossen Dem duft'gen Abgrund, wo versenkt sie schliefen; Auch Farb' an Farbe klärt sich los vom Grunde, Wo Blum' und Blatt von Zitterperle triefen; Ein Paradies wird um mich her die Runde.
หน้า 367 - Wir sind im hohen Grade durch Kunst und Wissenschaft kultiviert. Wir sind zivilisiert bis zum Überlästigen zu allerlei gesellschaftlicher Artigkeit und Anständigkeit. Aber uns für schon moralisiert zu halten, daran fehlt noch sehr viel. Denn die Idee der Moralität gehört noch zur Kultur; der Gebrauch dieser Idee aber, welcher nur auf das Sittenähnliche in der Ehrliebe und der äußeren Anständigkeit hinausläuft, macht bloß die Zivilisierung aus.
หน้า 94 - Einfach schlief in dem Samen die Kraft; ein beginnendes Vorbild Lag, verschlossen in sich, unter die Hülle gebeugt, Blatt und Wurzel und Keim, nur halb geformet und farblos; Trocken erhält so der Kern ruhiges Leben bewahrt, Quillet strebend empor, sich milder Feuchte vertrauend, Und erhebt sich sogleich aus der umgebenden Nacht.
หน้า 182 - Der spiegelt ab das menschliche Bestreben. Ihm sinne nach, und du begreifst genauer: Am farbigen Abglanz haben wir das Leben.