Die fragmente der Vorsokratiker griechisch und deutsch, เล่มที่ 1Weidmannsche buchhandlung, 1903 - 601 หน้า |
ฉบับอื่นๆ - ดูทั้งหมด
คำและวลีที่พบบ่อย
ἀεὶ ἀέρα αἱ ἀλλ ἄλλα ἄλλοις ἄλλων ἂν ἄπειρον ἀπὸ αὐτὴν αὐτὸ αὐτοῖς αὐτὸν αὐτὸς αὐτοῦ αὐτῶι αὐτῶν γῆς γίνεσθαι δέ δὲ καὶ δὲ τὴν δὲ τὸ δεῖ δὴ Δημόκριτος διὰ τὸ διὸ δοκεῖ εἰ εἴη εἶναι εἶναι καὶ εἰπεῖν εἰς ἐκ ἐκ τοῦ ἐκ τῶν ἓν ἐν τοῖς ἐν τῶι ἐξ ἐπὶ ἐς ἐστι ἐστιν ἔτι ἔφη ἔχει ἔχειν ἥλιον ἦν καὶ γὰρ καὶ ὁ καὶ περὶ καὶ τὴν καὶ τὸ κατὰ κατὰ τὴν μᾶλλον μὲν γὰρ μὲν οὖν μετὰ μὴ νῦν ὁ δὲ οἱ οἱ δὲ οἷον ὂν ὄντα ὄντων ὅταν ὅτι οὐ οὐδὲ οὐδὲν οὐκ οὔτε οὗτος οὕτω οὕτως οὐχ πᾶν πάντα παρὰ Παρμενίδης περὶ περὶ τῶν ποιεῖν πολλὰ πρὸς πρῶτον πῦρ τὰ δὲ ταῖς τὰς ταῦτα τῆι τῆς τί τὸ δὲ τὸ μὲν τὸν τοῦ τοὺς τοῦτο τῶν ὕδωρ ὑπὸ τοῦ φησὶ φησιν ὧν ὡς ὥσπερ ὥστε ARIST näml phys SIMPL
บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 54 - Doch wenn die Ochsen und Rosse und Löwen Hände hätten oder malen könnten mit ihren Händen und Werke bilden wie die Menschen, so würden die Rosse roßähnliche, die Ochsen ochsenähnliche Göttergestalten malen und solche Körper bilden, wie jede Art gerade selbst ihre Form hätte. Die Äthiopen behaupten, ihre Götter seien stumpfnasig und schwarz, die Thraker, blauäugig und rothaarig.
หน้า 268 - So haben sie uns denn auch über die Geschwindigkeit der Gestirne und über ihren Auf- und Untergang eine klare Einsicht überliefert und über Geometrie, Zahlen (Arithmetik) und Sphärik und nicht zum mindesten auch über Musik. Denn diese Wissenschaften scheinen verschwistert zu sein.
หน้า 251 - Mit Natur und Harmonie verhält es sich so: Das Wesen der Dinge, das ewig ist, und die Natur gar selbst erfordert göttliche und nicht menschliche Erkenntnis, wobei es freilich ganz unmöglich wäre, daß...
หน้า 74 - Die Zeit ist ein Knabe, der spielt, hin und her die Brettsteine setzt: Knabenregiment ! 63.
หน้า 123 - Es 20 war nie und wird nicht sein, weil es allzusammen nur im Jetzt vorhanden ist, eins und unteilbar. Denn was für einen Ursprung willst Du für das Seiende ausfindig machen? Wie und woher sein Wachstum? { Weder aus dem Seienden kann es hervorgegangen sein; sonst gäbe es ja ein anderes Sein vorher), noch kann ich Dir gestatten seinen Ursprung 25 aus dem Nichtseienden auszusprechen oder zu denken.
หน้า 100 - Istic est is lupiter quem dico, quem Graeci vocant Aerem, qui ventus est et nubes, imber postea, Atque ex imbre frigus, ventus post fit, aer denuo. Haece propter lupiter sunt ista quae dico tibi, Qui mortalis, arva atque urbes beluasque omnis iuvat.
หน้า 67 - Reinigung von Blutschuld suchen sie vergeblich, indem sie sich mit Blut besudeln, wie wenn einer der in Kot getreten, sich mit Kot abwaschen wollte.
หน้า 71 - Diese Weltordnung, dieselbige für alle Wesen, schuf weder einer der Götter noch der Menschen, sondern sie war immerdar und ist und wird sein ewig lebendiges Feuer, erglimmend nach Maßen und erlöschend nach Maßen...
หน้า 117 - ... supra quam decus virile patiatur ; vel formam insignem, vel nimium candorem, vel corporis levitatem, vel artus delicatos, vel staturam brevem, vel vocem gracilem, vel animum imbecillum, vel ex his plura.
หน้า 213 - Denn mit unserem Erdstoff erblicken wir die Erde, mit unserem Wasser das Wasser, mit unserer Luft die göttliche Luft, mit unserem Feuer endlich das vernichtende Feuer; mit unserer Liebe ferner die Liebe (der Welt) und ihren Haß mit unserem traurigen Hasse.