Babylonien und Assyrien nach ihrer alten Geschichte und Kultur dargestellt |
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˹éÒ 52
... doch in dieser Zeit nicht bei einer der vielen Gottheiten , sondern bei Gott allein
oder früher bei Gott und dem König ? ) . Man vergleiche die Säße 20 . 103 . 107 .
121 . Hier liegt ein zweiter Beweis des ursprüng . lichen Monotheismus vor .
... doch in dieser Zeit nicht bei einer der vielen Gottheiten , sondern bei Gott allein
oder früher bei Gott und dem König ? ) . Man vergleiche die Säße 20 . 103 . 107 .
121 . Hier liegt ein zweiter Beweis des ursprüng . lichen Monotheismus vor .
˹éÒ 53
Schwört man doch in dieser Zeit nicht bei einer der vielen Gottheiten , sondern
bei Gott allein oder früher bei Gott und dem König ? ) . Man vergleiche die Sätze
20 . 103 . 107 . 121 . Hier liegt ein zweiter Beweis des ursprüng . lichen ...
Schwört man doch in dieser Zeit nicht bei einer der vielen Gottheiten , sondern
bei Gott allein oder früher bei Gott und dem König ? ) . Man vergleiche die Sätze
20 . 103 . 107 . 121 . Hier liegt ein zweiter Beweis des ursprüng . lichen ...
˹éÒ 239
... desto schwächer wirkt das Licht der ursprüng . lichen Erkenntnis , defto tiefer
werden die Schatten des Uberglaubens . 1 ) Vergl . Boscaven bei Urquhart I , S .
109 . Wenn der sumero - akkadische Bericht noch einige Lichtstrahlen der 239 –
... desto schwächer wirkt das Licht der ursprüng . lichen Erkenntnis , defto tiefer
werden die Schatten des Uberglaubens . 1 ) Vergl . Boscaven bei Urquhart I , S .
109 . Wenn der sumero - akkadische Bericht noch einige Lichtstrahlen der 239 –
˹éÒ 291
Diese Einrichtung war von dem größten Einfluß nicht allein auf das fönigliche
Haus und auf das Hofwesen und die Regierung des Landes , sondern auch auf
das ganze Volk , und zwar überall von schäd . lichen Wirkungen begleitet , davon
...
Diese Einrichtung war von dem größten Einfluß nicht allein auf das fönigliche
Haus und auf das Hofwesen und die Regierung des Landes , sondern auch auf
das ganze Volk , und zwar überall von schäd . lichen Wirkungen begleitet , davon
...
˹éÒ 370
Die Magier beschauten das Herz libbi , die Leber , das tabaltu oder Leibesmitte ,
den Kopf tafadu , die Knöchel tursinni , die Balle martu , das Fleisch siru und das
ubanu , dessen Bedeutung noch zweifelhaft ist . lichen Geschlechtes am ...
Die Magier beschauten das Herz libbi , die Leber , das tabaltu oder Leibesmitte ,
den Kopf tafadu , die Knöchel tursinni , die Balle martu , das Fleisch siru und das
ubanu , dessen Bedeutung noch zweifelhaft ist . lichen Geschlechtes am ...
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ºÃóҹءÃÁ
| ª×èÍ˹ѧÊ×Í | Babylonien und Assyrien nach ihrer alten Geschichte und Kultur dargestellt |
| ¼Ùéáµè§ | Emil von Starck |
| ¼Ùé¨Ñ´¾ÔÁ¾ì | A. Ebel, 1907 |
| µé¹©ºÑºÁÒ¨Ò¡ | Princeton University |
| á»Å§à»ç¹¢éÍÁÙÅ´Ô¨Ô·ÑÅ | 17 àÁ.Â. 2008 |
| ¤ÇÒÁÂÒÇ | 443 ˹éÒ |
| Êè§ÍÍ¡¡ÒÃÍéÒ§ÍÔ§ | BiBTeX EndNote RefMan |