Babylonien und Assyrien nach ihrer alten Geschichte und Kultur dargestellt |
¨Ò¡´éÒ¹ã¹Ë¹Ñ§Ê×Í
¼Å¡Òäé¹ËÒ 1 - 5 ¨Ò¡ 100
˹éÒ 12
Aber wie der König Hammurabi die Geseke , die in seinem Volke galten , zu ihrer
Sicherung auf eine Felsensäule schreiben ließ , so wurden dem Volke Jsrael
Gottes Gebote , auf steinerne Tafeln geschrieben , neu und unverfälscht ...
Aber wie der König Hammurabi die Geseke , die in seinem Volke galten , zu ihrer
Sicherung auf eine Felsensäule schreiben ließ , so wurden dem Volke Jsrael
Gottes Gebote , auf steinerne Tafeln geschrieben , neu und unverfälscht ...
˹éÒ 13
Aber wie der König Hammurabi die Gesete , die in seinem Volke galteri , zu ihrer
Sicherung auf eine Felsensäule schreiben ließ , so wurden dem Volke Israel
Gottes Gebote , auf steinerne Tafeln geschrieben , neu und unverfälscht
übergeben ...
Aber wie der König Hammurabi die Gesete , die in seinem Volke galteri , zu ihrer
Sicherung auf eine Felsensäule schreiben ließ , so wurden dem Volke Israel
Gottes Gebote , auf steinerne Tafeln geschrieben , neu und unverfälscht
übergeben ...
˹éÒ 26
Chr . ließ Inschriften in beiden Sprachen abfassen , und über 2000 Jahre später
gab Nebukadnezar II . seinen Tempeln noch sumero . alfadische Namen . Was
den Namen des vornehmsten Volkes angeht , das dieses gesegnete Cand für ...
Chr . ließ Inschriften in beiden Sprachen abfassen , und über 2000 Jahre später
gab Nebukadnezar II . seinen Tempeln noch sumero . alfadische Namen . Was
den Namen des vornehmsten Volkes angeht , das dieses gesegnete Cand für ...
˹éÒ 34
Delitzsch 1 ) ließ Nimrod aus Nu - marad , d . i . Mann von Marada , entstehen .
Halévy denkt an Namar - uddu , d . i . Licht des Morgenlandes , hommel weist auf
Namrasit hin , das einen ähnlichen Sinn hat . Derselbe läßt Nimrod aus Arabien ...
Delitzsch 1 ) ließ Nimrod aus Nu - marad , d . i . Mann von Marada , entstehen .
Halévy denkt an Namar - uddu , d . i . Licht des Morgenlandes , hommel weist auf
Namrasit hin , das einen ähnlichen Sinn hat . Derselbe läßt Nimrod aus Arabien ...
˹éÒ 37
Sein Land ließ er ruhig wohnen und seine Städte befestigte er . Auf epige Zeiten
währt der Ruf der Erhabenheit seiner Königsherrschaft . Tatkräftig ließ er eine
große Mauer , die Mauer des Stadtteils der Broncearbeiter von grund aus
großartig ...
Sein Land ließ er ruhig wohnen und seine Städte befestigte er . Auf epige Zeiten
währt der Ruf der Erhabenheit seiner Königsherrschaft . Tatkräftig ließ er eine
große Mauer , die Mauer des Stadtteils der Broncearbeiter von grund aus
großartig ...
¤ÇÒÁ¤Ô´àË繨ҡ¼ÙéÍ×è¹ - à¢Õ¹º·ÇÔ¨Òóì
àÃÒäÁ辺º·ÇÔ¨Òóìã´æ ã¹áËÅ觢éÍÁÙÅ·ÑèÇä»
©ºÑºÍ×è¹æ - ´Ù·Ñé§ËÁ´
¤ÓáÅÐÇÅÕ·Õ辺ºèÍÂ
Adad Aegypten Affyrien alſo alten Anfang Aſſyrien aſſyriſchen Babel Babylonien babyloniſchen baute beiden bekannt bereits Berg berichten Bild brachte Bruder deſſen dieſer drei einige Elam Erde erhalten erſten Euphrat fein Feinde finden folgte früher führte ganze Gebet gefangen gefunden Gelehrten gemacht genannt gewaltigen gleich Götter Gottheit Göttin großen großen Götter Hand Haus heiligen heißt Herr Herrn Herrſchaft Herz heute hieß Himmels Höhe Inſchrift Iſrael iſt Jahre Jeremias Kinder kleine König konnte Krieger Land lange laſſen läßt Leben lichen ließ machte Mann Marduk Mauern Menſchen möge Monat mußte nahe nahm Namen neuen Ninive Prieſter Recht Regierung Reiches ſagt Samas Sanherib Sargon ſchon Schrift ſehr ſei ſein ſeine Seite ſelbſt ſich ſie ſieben Silber ſind Sohn ſoll ſondern Sonne ſpäter Sprache Stadt Tafel Tage Teil Tempel Tochter Toten Vater Vergl viel vier Volk voll Waſſer weiter wenig wieder wohl Wort Zeichen zwei zweiten
ºÃóҹءÃÁ
| ª×èÍ˹ѧÊ×Í | Babylonien und Assyrien nach ihrer alten Geschichte und Kultur dargestellt |
| ¼Ùéáµè§ | Emil von Starck |
| ¼Ùé¨Ñ´¾ÔÁ¾ì | A. Ebel, 1907 |
| µé¹©ºÑºÁÒ¨Ò¡ | Princeton University |
| á»Å§à»ç¹¢éÍÁÙÅ´Ô¨Ô·ÑÅ | 17 àÁ.Â. 2008 |
| ¤ÇÒÁÂÒÇ | 443 ˹éÒ |
| Êè§ÍÍ¡¡ÒÃÍéÒ§ÍÔ§ | BiBTeX EndNote RefMan |