Babylonien und Assyrien nach ihrer alten Geschichte und Kultur dargestellt |
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¼Å¡Òäé¹ËÒ 1 - 5 ¨Ò¡ 41
˹éÒ 8
... 3 . die Zeit Abrahams und Josuas oder der ersten und zweiten Einwanderung
der Hebräer in Kanaan , das zwar dem Einfluß Babyloniens , aber der Herrschaft
Aegyptens unterstand , wozu die Briefe aus dem Tell el Amarna zu vergleichen ...
... 3 . die Zeit Abrahams und Josuas oder der ersten und zweiten Einwanderung
der Hebräer in Kanaan , das zwar dem Einfluß Babyloniens , aber der Herrschaft
Aegyptens unterstand , wozu die Briefe aus dem Tell el Amarna zu vergleichen ...
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... 3 . die Zeit Abrahams und Josuas oder der ersten und zweiten Einwanderung
der Hebräer in Kanaan , das zwar dem Einfluß Babyloniens , aber der Herrschaft
Aegyptens unterstand , wozu die Briefe aus dem Tell el Amarna zu vergleichen ...
... 3 . die Zeit Abrahams und Josuas oder der ersten und zweiten Einwanderung
der Hebräer in Kanaan , das zwar dem Einfluß Babyloniens , aber der Herrschaft
Aegyptens unterstand , wozu die Briefe aus dem Tell el Amarna zu vergleichen ...
˹éÒ 14
... bald verschärft ; aber weder in Babel noch in Usjur gibt es einen zweiten
Strafkoder , der dem Hammurabis an die Seite getreten wäre . Uuffallend ist auf
den ersten Blick , daß in Hammurabis Geseken der Blutrache nicht einmal
Erwähnung ...
... bald verschärft ; aber weder in Babel noch in Usjur gibt es einen zweiten
Strafkoder , der dem Hammurabis an die Seite getreten wäre . Uuffallend ist auf
den ersten Blick , daß in Hammurabis Geseken der Blutrache nicht einmal
Erwähnung ...
˹éÒ 15
... einen zweiten Strafkoder , der dem Hammurabis an die Seite getreten wäre .
Auffallend ist auf den ersten Blid , daß in Hammurabis Geseten der Blutrache
nicht einmal Erwähnung geschieht , während sie in Jsrael yoch tausend Jahre
später ...
... einen zweiten Strafkoder , der dem Hammurabis an die Seite getreten wäre .
Auffallend ist auf den ersten Blid , daß in Hammurabis Geseten der Blutrache
nicht einmal Erwähnung geschieht , während sie in Jsrael yoch tausend Jahre
später ...
˹éÒ 17
... finsternis des Aberglaubens gezogen , die sie begünstigt haben . Auch A .
Jeremias sprach auf der zweiten internationalen Vereinigung für allgemeine
Religionsgesdyichte zu Basel von einer „ monotheistischen Unterströmung in
Babylon " ...
... finsternis des Aberglaubens gezogen , die sie begünstigt haben . Auch A .
Jeremias sprach auf der zweiten internationalen Vereinigung für allgemeine
Religionsgesdyichte zu Basel von einer „ monotheistischen Unterströmung in
Babylon " ...
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ºÃóҹءÃÁ
| ª×èÍ˹ѧÊ×Í | Babylonien und Assyrien nach ihrer alten Geschichte und Kultur dargestellt |
| ¼Ùéáµè§ | Emil von Starck |
| ¼Ùé¨Ñ´¾ÔÁ¾ì | A. Ebel, 1907 |
| µé¹©ºÑºÁÒ¨Ò¡ | Princeton University |
| á»Å§à»ç¹¢éÍÁÙÅ´Ô¨Ô·ÑÅ | 17 àÁ.Â. 2008 |
| ¤ÇÒÁÂÒÇ | 443 ˹éÒ |
| Êè§ÍÍ¡¡ÒÃÍéÒ§ÍÔ§ | BiBTeX EndNote RefMan |