daß mir diese erneute Erinnerung deines Leidens reichlich gesegnet sei in Zeit und Ewigkeit. Amen.

XVII. Gebet am ersten Ostertage.

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Ps. 118, 15. Man finget mit Freuden vom Sieg in den Hütten der Gerechten: die Rechte des Herrn behält den Sieg! die Rechte des Herrn ist erhöhet, die Rechte des Herrn behält den Sieg.

Herr Jesu Chrifte, du starker Löwe vom Stamm Juda, du unüberwindlicher Held, du mächtiger Siegesfürst, du Sündentilger, Ueberwinder des Todes und Zerstörer der Hölle! Ich sage dir herzlichen Dank für deine sieghafte fröhliche Auferstehung, dadurch du dem Tode die Macht genommen und ewiges, unvergängliches Wesen wieder ans Licht gebracht. Du hast dich bewiesen als einen allmächtigen Herrn, der da hat die Schlüffel der Hölle und des Todes, der da aufschließt und niemanden zuschließt. Du warest todt, und siehe, nun lebest du von Ewigkeit. Du hast dein Volk vom Tode errettet und aus der Hölle erlöset. Tod, wo ist dein Stachel? Hölle, wo ist dein Sieg? Dir sei Dank, daß du uns den Sieg gegeben hast. Du haft den Tod verschlungen ewiglich, und alle unsere Thränen von unsern Augen abgewischt. Kommet, lasset uns zum Herrn gehen, er hat uns geschlagen, er wird uns wieder verbinden. Er hat uns verwundet, er wird uns wieder heilen. Er wird uns wieder aufrichten nach dreien Tagen; er wird uns lebendig machen, daß wir vor ihm leben werden. Darum freuet sich mein Herz, und meine Seele ist fröhlich. Denn Gott hat seine Seele nicht in der Hölle gelassen, und nicht zugegeben, daß sein Heilis

ger die Verwesung sehe. Du bist eine kleine Zeit von Gott verlassen gewesen, aber nun mit Ehren und Schmuck gekrönet. Du bist aus der Angst und Gericht hinweggerissen, wer will deines Lebens Länge ausreden? Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, ist zum Eckstein geworden; und das ist vom Herrn geschehen, und ist ein Wunder vor unsern Augen. Man singet mit Freuden in den Hütten der Gerechten: die rechte Hand des Herrn ist erhöhet; die rechte Hand des Herrn behält den Sieg! Ich werde nicht sterben, sondern leben, und des Herrn Werk verkündigen. Du bist wahrhaftig die Auferstehung und das Leben. Wer an dich glaubt, wird leben, ob er gleich stirbt. Du bist der Gläubigen Leben, darum können sie nimmermehr sterben. Denn du, ihr Leben, stirbest nicht, darum können sie ihr Leben nicht verlieren. O Jesu! du bist hervorgebrochen wie die schöne Morgenröthe. Nun giebst du deinen Gläubigen deinen ewigen Frieden, welcher alle himmlische Güter in sich begreift, Gottes Huld und Gnade, Vergebung der Sünden, Gerechtigkeit, Sieg, Trost, Freude und Leben. O lebendiger, tröstlicher, holdseliger, ewiger Friede, du edle Frucht der Auferstehung Jesu Christi! komm in mein Herz, erfreue meine Seele. Denn über diesen Frieden wird man sich freuen, wie man sich freuet in der Ernte; wie man fröhlich ist, wenn man Beute austheilt. Laß uns auch, Herr, mit dir durch wahre Buße auferstehen. Laß uns Theil haben an der ersten Auferstehung, auf daß der andere Tod an uns nicht Macht habe. Stehe du auf in uns, lebe du in uns, siege und überwinde du in uns die Welt, Sünde, Tod, Teufel und Hölle. Tröfte unsere Seele in Angst und Traurigkeit durch

dein Wort und den Geist des Friedens. Erwecke auch am jüngsten Tage durch Kraft deiner Auferstehung meinen Leib zum ewigen Leben. Ja, Herr, da wirst du sagen:,,Wachet auf und rühmet, die ihr schlafet unter der Erde! Denn mein Thau ist ein Thau eines grünen Feldes.“ Alsdann wird mein nichtiger, verweslicher, sterblicher Leib anziehen Unverweslichkeit, Unsterblichkeit, Kraft und Ehre, und wird ähnlich sein deinem verklärten Leibe; denn unser Leben ist in dir verborgen. Wenn du aber, unser Leben, wirst offenbar werden; so werden wir auch mit dir offenbar werden in der Herrlichkeit. Amen.

XVIII. Gebet am zweiten Ostertage. Luc. 24, 16. Aber ihre Augen wurden gehalten, daß fle ihn nicht kannten.

du leutseliger und freundlicher Osterkönig, der du heute die beiden betrübten verirrten Jünger zurecht gebracht und getröstet hast: wir bekennen und klagen, daß auch unser Verstand in dem, was die Propheten gelehret haben, von Natur verfinstert ist, und wir von selbst im Geistlichen nichts Gutes zu verrichten vermögen, bitten dich deßwegen, du wolleft unserer Blindheit und Schwachheit aufhelfen, uns feurig im Glauben und brünstig in der Liebe machen, damit in unsern Herzen die rechte Erleuchtung deiner Erkenntniß entstehen möge. Und weil nunmehr die lehte Stunde sich nahet, und es Abend. werden will und der Tag finster wird auf Erden, da deine liebe christliche Kirche von Ungläubigen und Irrgläubigen, falschen Brüdern, und von der Welt und ihren Gewaltigen heftig angefochten wird: ach

so bleib bei uns, Herr! eile uns beizustehen, Herr, unsere Hülfe! Und wenn der Abend unseres Lebens vorhanden ist, so bleibe bei uns und in uns, damit wir dahin mit Freuden fahren mögen, da wir ewig bei dir bleiben werden. Amen.

XIX. Gebet am Himmelfahrtstage. 1 Petr. 3, 22. Welcher ist zur Rechten Gottes in den Himmel gefahren, und find ihm unterthan die Engel und die Gewaltigen und die Kräfte.

Herr Jesu Christe, du allmächtiger Siegesfürst, der du dich durch deine sieghafte fröhliche Himmelfahrt gesehet hast zur Rechten der Majestät und Kraft Gottes, und alle deine Feinde gelegt zum Schemel deiner Füße, nämlich die Sünde, Tod, Teufel, Hölle und die Welt: wie soll ich diesen Sieg, diese Herrlichkeit, diesen deinen hohen Namen genugsam und würdiglich rühmen! Denn nachdem du gemacht hast die Reinigung unserer Sünde durch dich selbst, hast du dich in den Himmel gefeßt zur Rechten der Majestät Gottes. Du starker Gott fährest auf mit Jauchzen, und der Herr mit heller Posaune. Lobsinget unserm Gott, lobfinget ihm klüglich! Du bist aufgefahren in die Höhe und haft das Gefängniß gefangen geführt. Du hast Gaben empfangen für die Menschen. Du bist erhöhet über alle Engel und Fürstenthum, über alle Gewalt und Macht, über alles, das in dieser und jener Welt mag genennet werden. Gott hat dich zum Haupt gefeßet deiner Gemeine, die da ist dein Leib und die Fülle deß, der alles in allem erfüllet. Du bist unser ewiges, einiges Haupt, der seinen Leib und seine Glieder mit Licht, Trost, Kraft, Sieg,

Friede, Freude und Leben erfüllet. Du bist unser ewiger König, salbest uns mit deinem heiligen Geist, giebst Evangelisten, Apostel, Propheten, Hirten und Lehrer, auf daß dein geistlicher Leib erbauet werde. Du hast ein ewiges Hohespriesterthum; darum kannst du allezeit selig machen, und Gebet erhören derer, die zu dir rufen. Du hast uns durch deine Himmelfahrt den Weg gezeigt, das verlorne Paradies eröffnet und die Stätte im Himmel bereitet. Weil du nun als unser Haupt im Himmel bist, so werden auch gewiß deine Glieder nicht draußen bleiben. Du hast eine ewige Erlösung erfunden, und bist durch dein Blut ins Allerheiligste eingegangen, und bittest für uns beim Vater, auf daß auch wir einst eingehen in deines Vaters Haus, zu wohnen dort mit dir in großem Frieden und stolzer Ruhe. Du bist darum erhöhet zu deines Vaters Rechten, auf daß du uns alle nach dir ziehest, und wir seien, wo du bist, und deine Herrlichkeit sehen. Ziehe uns jezt schon nach dir, daß wir mit unsern Gemüthern bei dir im himmlischen Wesen und Leben wandeln und wohnen mögen; daß wir auch allda unser Herz haben, wo unser Schaß ist, und suchen, was droben und nicht, was drunten ist; daß wir vergessen, was dahinten ist, und strecken uns nach dem, was zukünftig ist. Ziehe uns nach dir, so laufen wir. Gieb uns Flügel der himmlischen Morgenröthe und des heiligen Verlangens nach dir, daß wir zu dir fliehen. wann werde ich dahin kommen, daß ich dein Angesicht sehe, und mit dir auffahre zu deinem Vater und zu meinem Vater, zu deinem Gott und zu meinem Gott? Komm, Herr Jesu, und nimm mich zu dir. Amen.