Im kampfe um den alten Orient, àÅèÁ·Õè 1-2Hinrichs, 1907 |
¨Ò¡´éÒ¹ã¹Ë¹Ñ§Ê×Í
¼Å¡Òäé¹ËÒ 1 - 5 ¨Ò¡ 43
˹éÒ 4
... Frage kann nicht gefördert werden durch den Nachweis , daß ich in Einzelpunkten eine ungenügende Kenntnis der bezüglichen Tatsachen habe , sondern nur durch bessere Erklärung dieser Tatsachen im ganzen großen Zu . sammenhang . Allein ...
... Frage kann nicht gefördert werden durch den Nachweis , daß ich in Einzelpunkten eine ungenügende Kenntnis der bezüglichen Tatsachen habe , sondern nur durch bessere Erklärung dieser Tatsachen im ganzen großen Zu . sammenhang . Allein ...
˹éÒ 6
... Frage dadurch erledigt wird , daß ihre bestimmte Beantwortung eine wachsende Zahl von Anhängern aufweist , und unsre innere Stellung zur Sache wird dadurch keineswegs beeinflußt . Aber die Ungerechtigkeit des geschilderten kri- tischen ...
... Frage dadurch erledigt wird , daß ihre bestimmte Beantwortung eine wachsende Zahl von Anhängern aufweist , und unsre innere Stellung zur Sache wird dadurch keineswegs beeinflußt . Aber die Ungerechtigkeit des geschilderten kri- tischen ...
˹éÒ 7
... Frage eingegangen ist , die anderen Seiten nicht berücksichtigt hat . Es sei deshalb nur in aller Kürze zur Vermeidung von Irrtümern betont , daß die Frage nach dem sachlichen Inhalt der biblischen Erzählungen durch die Erörterungen ...
... Frage eingegangen ist , die anderen Seiten nicht berücksichtigt hat . Es sei deshalb nur in aller Kürze zur Vermeidung von Irrtümern betont , daß die Frage nach dem sachlichen Inhalt der biblischen Erzählungen durch die Erörterungen ...
˹éÒ 8
... Frage nach ihrer Einwirkung auf die Entwickelung der Kulturmenschheit ; sie liegen vielmehr auf theologischem Gebiete und kommen infolge- dessen hier nicht in Betracht ' . 1 ) Im Kampfe um Babel und Bibel ( 4. Aufl . 1903/4 ) ...
... Frage nach ihrer Einwirkung auf die Entwickelung der Kulturmenschheit ; sie liegen vielmehr auf theologischem Gebiete und kommen infolge- dessen hier nicht in Betracht ' . 1 ) Im Kampfe um Babel und Bibel ( 4. Aufl . 1903/4 ) ...
˹éÒ 9
... Frage gestellt wird . Wenn nun Wilke z . B. S. 18 sagt : „ Entweder war Abraham wirklich der Gatte und Halbbruder Saras , dann ist die Erinnerung an das ähnliche Verhältnis zwischen Tammuz und Ištar bedeutungslos , oder 10 1 Anhänger ...
... Frage gestellt wird . Wenn nun Wilke z . B. S. 18 sagt : „ Entweder war Abraham wirklich der Gatte und Halbbruder Saras , dann ist die Erinnerung an das ähnliche Verhältnis zwischen Tammuz und Ištar bedeutungslos , oder 10 1 Anhänger ...
¤ÓáÅÐÇÅÕ·Õ辺ºèÍÂ
Abraham ägyptischen Religion Alfred Jeremias Alte Testament Alten Orient altorientalischen Anschauung Araber Arabien Assarhaddon Assurbanipal Assyriologen assyrischen astralen Weltauffassung Astrologie ATAO ATAO² Auffassung Ausdruck Ausführungen babylonischen babylonischen Religion Bedeutung beiden Beweis Bibel biblischen Buches Chnum Dilmun entsprechen Erklärung Erman ersten finden Frage freilich Gebiete Geschichte Gestirne gewiß gibt gleichen Götter Götterlehre Gottheit Greßmann Grund Gunkel handelt heißt Himmel Hinrichs historischen Horus Hugo Winckler Hüsing Inschriften Israeliten Israels Ištar Jahre Jareb Jensen Jeremias Jesaja KAT³ Keilinschriften kennen Kenntnis kêpu kommt König könnte Kreislauf Kritiker Küchler Kultur Kuš Land läßt Lehre Leipzig lich Magan Marduk Meinung Meluha Meyer Mond Musri muß Muşur Mythologie Mythus Nachweis Naram-Sin neuen Nubien orientalische Orion Osiris Panbabylonismus Pir'u Politik Religionsgeschichte sagt Sanherib Sargon Schriften Sinne Sonne Steindorff Stelle Taharka Tatsachen Texte Tierkreis Totemismus Toten unsere Unterwelt vielleicht Völker Vorstellungen Wanderhypothese weiß Welt Weltanschauung wieder Winckler wissen Wissenschaft wohl Wort Wundt Zusammenhang
º·¤ÇÒÁ·Õèà»ç¹·Õè¹ÔÂÁ
˹éÒ 68 - Folge deinem Herzen und deinen Freuden, solange du auf Erden lebst. Bekümmere dein Herz nicht, Bis der Tag der Klage zu dir kommt. Doch der, dessen Herz stille steht, hört ihre Klage nicht, Und der, welcher im Grabe liegt, nimmt ihre Klage nicht an .... Darum mit frohem Gesicht, feiere einen frohen Tag Und ruhe nicht an ihm. Denn niemand nimmt seine Güter mit sich, Ja niemand kehrt wieder, der dahin gegangen ist.
˹éÒ 50 - ... Seitengange der in den Unterbau des Obelisken führte, war ganz Ungewöhnliches dargestellt: wie die Jahreszeiten dem Könige alles das darbringen, was in ihnen auf dem Lande und auf dem Wasser vor sich geht, das Wachsen der Pflanzen, die Vermehrung der Tiere, die Arbeiten der Menschen; vielleicht...
˹éÒ 61 - So wahr Osiris lebt, wird auch er leben; so wahr Osiris nicht gestorben ist, wird auch er nicht sterben; so wahr Osiris nicht vernichtet ist, wird auch er nicht, vernichtet werden 65).
˹éÒ 62 - ... südlichen Göttern und ihren Verklärten: -»Er kommt, ein vernichtungsloser Verklärter] Wenn er will, daß ihr sterbt, so sterbt ihr; wenn er will, daß ihr lebt, so lebt ihr«..
˹éÒ 58 - Marduk nach dem Sieg über Tiämat. „Er befahl und die Götter entstanden, er ist der Vater der Götter, der die Menschen machte und die Tiere schuf ... Er ist der, der das Kraut macht für die Herden und den Fruchtbaum für die Menschen ; der schafft, wovon die Fische im Strome leben und die Vögel unter dem Himmel
˹éÒ 36 - Sonnenschiffe den Re begleite, kann, so häufig er auch vorkommt, schwerlich als der eigentlich volkstümliche gelten. Nach diesem haben vielmehr die Verklärten einen festen Wohnort auf der Ostseite. des Himmels auf, seinem nördlichen Teile unter den Unvergänglichen...
˹éÒ 51 - In der Regel gab es in 54. Sistrum griechischer Zeit, jeder Stadt ein oder mehrere Haupt(Berlin 2768.) festej die an bestimmten Tagen gefeiert wurden, an denen wichtige Ereignisse der Göttersage stattgefunden hatten, etwa am Tage, wo der Gott geboren war oder an dem, wo er seinen Feind besiegt hatte. Daneben beging man dann noch die Anfänge der Zeitabschnitte, wie den Neujahrstag oder die Ersten der Monate.
˹éÒ 54 - Osirispfeilers, das ursprünglich in Memphis gefeiert wurde, wurde ein solcher Pfeiler an Stricken in die Höhe gezogen, bis er aufrecht stand; es war der Osiris, den man so erhob, nachdem man an den Tagen vorher sein Begräbnis dargestellt hatte1.
˹éÒ 54 - Osirispfeilers (S. 22), das ursprünglich in Memphis gefeiert wurde, wurde ein solcher Pfeiler an Stricken in die Höhe gezogen, bis er aufrecht stand; es war der Osiris, den man so erhob, nachdem man an den Tagen vorher sein Begräbnis...
˹éÒ 10 - Völker zusammenfaßt, der kann sich auch den alten Orient gar nicht mehr anders vorstellen, und der Gedanke einer gemeinsamen altorientalischen Weltanschauung und altorientalischen Kultur ist ihm ein ganz selbstverständlicher. Er müßte die Annahme einer solchen verlangen, auch wenn sie gar nicht mehr aufgezeigt werden könnte. Alles weitere ergibt sich dann als einfache Konsequenz hieraus.