Psyche: Seelencult und Unsterblichkeitsglaube der Griechen, เล่มที่ 1-2Mohr, 1898 - 436 หน้า |
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... αιθομένοιο δαμνᾷ , ἐπεί κε πρῶτα λίπῃ λεύκ ̓ ὀστέα θυμός , ψυχὴ δ ' ηΰτ ' ὄνειρος αποπταμένη πεπότητας . Wie sollte denn das Feuer die Sehnen nicht mit verzehrt haben ? nur ewig fortführen werden , wo stünde das bei Homer 10.
... αιθομένοιο δαμνᾷ , ἐπεί κε πρῶτα λίπῃ λεύκ ̓ ὀστέα θυμός , ψυχὴ δ ' ηΰτ ' ὄνειρος αποπταμένη πεπότητας . Wie sollte denn das Feuer die Sehnen nicht mit verzehrt haben ? nur ewig fortführen werden , wo stünde das bei Homer 10.
หน้า 11
... ewig gedacht habe , denen , wenn einmal die Bestattung beendigt ist , weiter keinerlei Nahrung ( im Cultus oder sonst ) zukommt und zukommen kann ? So ist die homerische helle Welt befreit von Nacht- gespenstern ( denn selbst im Traume ...
... ewig gedacht habe , denen , wenn einmal die Bestattung beendigt ist , weiter keinerlei Nahrung ( im Cultus oder sonst ) zukommt und zukommen kann ? So ist die homerische helle Welt befreit von Nacht- gespenstern ( denn selbst im Traume ...
หน้า 58
... ewig verbannt sei in ein unerreichbares Schatten- - lichen Namen des Acheron , Kokytos , Pyriphlegethon leicht genug ein- stellten aus Homer entnommen , nicht von dorther in den Homer ein- gedrungen . Dass uns das Todtenorakel im ...
... ewig verbannt sei in ein unerreichbares Schatten- - lichen Namen des Acheron , Kokytos , Pyriphlegethon leicht genug ein- stellten aus Homer entnommen , nicht von dorther in den Homer ein- gedrungen . Dass uns das Todtenorakel im ...
หน้า 59
... ewig abgeschiedenen Seelen die Darbringung von Todtenopfern lange nach der Bestattung ( wenigstens ausser- ordentlicher , wenn auch nicht regelmässig wiederholter ) nicht ganz in Vergessenheit gerathen war . 4 . Zeigt sich an den ...
... ewig abgeschiedenen Seelen die Darbringung von Todtenopfern lange nach der Bestattung ( wenigstens ausser- ordentlicher , wenn auch nicht regelmässig wiederholter ) nicht ganz in Vergessenheit gerathen war . 4 . Zeigt sich an den ...
หน้า 69
... ewig heiterem Himmel , gleich dem Götterlande1 . Dort wohnt der Held Rhadamanthys , nicht allein , darf man denken : es ist ja von Menschen in der Mehr- zahl die Rede ( V. 565. 568 ) . Dorthin werden dereinst die Götter „ senden " den ...
... ewig heiterem Himmel , gleich dem Götterlande1 . Dort wohnt der Held Rhadamanthys , nicht allein , darf man denken : es ist ja von Menschen in der Mehr- zahl die Rede ( V. 565. 568 ) . Dorthin werden dereinst die Götter „ senden " den ...
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Psyche: Seelencult und Unsterblichkeitsglaube der Griechen, เล่มที่ 1-2 Erwin Rohde มุมมองทั้งเล่ม - 1898 |
Psyche: Seelencult und Unsterblichkeitsglaube der Griechen, เล่มที่ 1-2 Erwin Rohde มุมมองอย่างย่อ - 1991 |
คำและวลีที่พบบ่อย
Achill ähnlich alten Amphiaraos Apoll Aristot Athen besonders bestimmt C. I. Gr Cult Cultus Dämonen Demosth deutlich Dichter Dichtung Diodor Dionys Dionysos eigenen einst einzelnen Eleusis Empedokles entrückt Erde Erinyen erst Erzählung Eurip ewig freilich Gedichte Geist Geschlecht giebt Glauben gleich Götter Gottheit göttlichen Grab Griechen griechischen Grund Hades Hekate Herakles Heraklit Herodot Heroen Heros Hesiod Hesych Homer homerischen irdischen konnte Laert Leben lebendig Lehre Leib lich Lobeck Menschen Namen Nekyia Orakel Orphiker orphischen Patroklos Paus Pindar Plato Plut Plutarch Psyche Pythagoras Pythagoreer pythagoreische redet religiösen Sage scheint Schol Seele Seelencult Seligen später Thätigkeit Theil Thraker thrakischen Tode Todten Trophonios unsere Unsterblichkeit Verehrung Verstorbenen viel Volk völlig Vorstellung Welt Wesen wieder wohl Zeus γὰρ δὲ εἰς ἐκ ἐν ἐπὶ ἐς καὶ κατὰ κτλ μὲν νοῦς οἱ οὐ οὐκ περὶ πρὸς τὰ τὰς τε τὴν τῆς τὸ τοῖς τὸν τοῦ τοὺς τῷ τῶν ὡς
บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 6 - Der Mensch ist nach homerischer Auffassung zweimal da, in seiner wahrnehmbaren Erscheinung und in seinem unsichtbaren Abbild, welches frei wird erst im Tode. Dies und nichts anderes ist seine Psyche...
หน้า 40 - Nicht Alles, was das Volk glaubte, hat der Dichter sich angeeignet, aber was er vorbringt, muss auch zum Volksglauben gehört haben: die Auswahl, die Zusammenfügung zum übereinstimmenden Ganzen wird des Dichters Werk sein.
หน้า 6 - Der Leib folgt dem . Tode, dem allgewaltigen; lebendig aber bleibt das Abbild des Lebenden; es schläft aber (dieses Eidolon), wenn die Glieder tätig sind; dem Schlafenden .jedoch im Traume zeigt es oft die Zukunft.
หน้า 285 - Plato ist der scharfsinnigste, ja spitzfindigste, eifrig allen Verschlingungen der Logik, auch des Paralogismus nachspürende Dialektiker. Aber, wie sich in seiner Natur die Besonnenheit und Kälte des Logikers in einer unvergleichlichen Art mit dem enthusiastischen Aufschwung des Sehers und Propheten verbindet, so...
หน้า 15 - Oel um die Leiche gestellt. Nun schlachtet man vier Pferde, zwei dem Patroklos gehörige Hunde, zuletzt zwölf, von Achill zu diesem Zwecke lebendig gefangene troische Jünglinge; Alles wird mit dem Leichnam verbrannt; die ganze Nacht hindurch giesst Achill dunklen Wein auf die Erde, die Psyche des Patroklos herbeirufend.
หน้า 38 - 'die Sage', wie man wohl versichern hört, sondern die Gewalt »des größten Dichtergenius der Griechen und wohl der Mensch. »heit, und die Überlieferung des festen Verbandes von Meistern »und Schülern, der sein Werk bewahrte, verbreitete, fortführte »und nachahmte. Wenn nun, bei manchen Abirrungen im ein»zelnen, im ganzen doch ein Bild von Göttern, Mensch und Welt, »Leben und Tod aus beiden Dichtungen uns entgegenscheint, so »ist dies das Bild, wie es sich im Geiste Homers gestaltet,...
หน้า 295 - ... hostile attitude towards its manifold expressions, and fashion his conduct wholly with a view to his own immortality. Even in his own ideal Republic, the civic and social virtues had no independent value for the philosopher. " Der vollendete Weise hat nicht mehr die oberste Bestimmung, den Andern, draussen Stehenden, Pflichten zu erweisen ; sein eigenes inneres Leben reif machen zur Selbsterlosung, das ist seine wahre und nachste Pflicht
หน้า 14 - Es fehlt in den homerischen Gedichten nicht an Rudimenten eines einst sehr lebhaften Seelencultes. Vor Allem ist hier dessen zu gedenken, was die Ilias von der Behandlung der Leiche des Patroklos erzählt. Man führe sich nur die Hauptsyige dieser Erzählung vor das Gedächtniss.
หน้า 121 - Titanen aber — so lautet die Sage weiter — , welche die Glieder des Gottes verschlungen hatten, zerschmettert Zeus durch seinen Blitzstrahl; aus ihrer Asche entsteht das Geschlecht der Menschen, in denen nun, ihrem Ursprung gemäß, das Gute, das aus Dionysos-Zagreus stammte, beigemischt ist dem bösen, titanischen Elemente, (Rohde II, 116ff.).
หน้า 49 - Erregung, die einst als Epidemie Griechenland durchflammt hatte und noch immer in periodischer Wiederkehr in dionysischen Nachtfeiern aufzuckte, verblieb dem griechischen Naturell eine morbide Anlage (Hervorhebung von mir, WS-D.), eine Neigung zu plötzlich kommenden und wieder gehenden Störungen des normalen Vermögens der Wahrnehmung und Empfindung (Rohde: 1980, 47).