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2 Jahren 42 Mitglieder angegeben wurden, während sie jezt in der Zahl für Ningpo mit einbegriffen sind. Auch die Südlichen Am. Presby= terianer werden mit 14 Mitgliedern genannt. Die China Inland Mission an diesem Plaße ist bereits angeführt worden.

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Schang-hai, eine der zuerst eröffneten chinesischen Hafenstädten, ist bereits seit 1843 eine Station der Londoner Missionsgesellschaft. Die chinesische Stadtgemeinde von 200 Seelen mit 75 Kommunikanten steht unter der Pflege eines ordinirten Eingebornen, während der eine der Missionare sich mehr mit der Straßenpredigt beschäftigt. Der andre hat 5 Außenstationen mit Gemeinden von 500 Seelen und 92 Kommun. unter sich. Von Schulen werden nur 2 solche für Mädchen mit 30 Schülerinnen angegeben. Es ist bemerkenswerth, wie bedeutend die Seelenzahl hier die Zahl der Kommunikanten übersteigt; da sie sonst in den chinesischen Gemeinden gewöhnlich oder nicht viel über das Doppelte zu betragen pflegt. Nur 2 Jahre später hatte die Church Miss. Soc. zu Schang-hai ihre Arbeiten begonnen. Doch gelang es nicht in den 30 Jahren die chinesische Gemeinde auf mehr als auf 15 Mitglieder zu bringen. Eine Knabenschule zählt eben so viele Schüler. Die Presse der Amerikanischen Presbyterianer hierselbst lieferte in einem Jahre 18 Millionen Druckseiten; über ihre Gemeinde fehlen in mehreren Jahren besondere Nachrichten, die Zahlen sind bei Ningpo mit einbegriffen. 1870 zählte dieselbe 80 Mitglieder, 25 Knaben und ebensoviel Mädthen besuchen die Schulen. Die Amerikanisch Protestanstisch Bishöfliche Kirche hat hier eine ausgedehnte Schulthätigkeit in 3 Kostund 14 Tagesschulen. Die Gesammtzahl der Schüler beträgt 384. Auch wird an verschiedenen Stellen und in benachbarten Dörfern fleißig die Heidenpredigt betrieben. Die gesammelte Gemeinde mag nicht viel über 100 Kommunikanten umfaßen (1873 unvollständige Angabe: 64).

Auch die Südlichen Methodisten und die Südlichen Baptisten arbeiten hier. Leztere bezeichnen Schang-hai als ein hartes Feld auf dem das Evangelium seine Triumphe gehabt hat. (60 Kommunik.) Die Ersteren hatten nach einer etwas früheren Angabe 79 Kommunikanten, wobei aber die der andern Station, Su-tschau mit einbegriffen war. Ob die Mission der Seventh Day Baptist zu Schang-hai, die sehr zusammengeschmolzen war, noch besteht, darüber fehlen uns die Nachrichten.

Su-tschau, 15 Meilen westlich von Schang-hai, ist eine der bedeutendsten Städte Chinas und wird in Bezug auf Eleganz, Luxus und Unsittlichkeit öfters mit Paris verglichen. Hier ist erst vor einigen Jahren eine

Station der Amer. Presbyterianer gegründet, von deren Erfolgen noch nicht viel zu berichten ist. Auch die Südlichen Presbyterianer wirken hier, u. 3. schon etwas länger haben aber auch erst eine Gemeinde von 14 Kommunikanten.

Die China Inland Mission zählt um 1872 hier gleichfalls nur ein paar Mitglieder und auch die Erfolge der bereits erwähnten südlichen Methodisten scheinen nicht bedeutend zu sein.

Schließlich sind in der Provinz Kiang-su noch einige Stationen der China Inland - Mission zu erwähnen, nämlich: Tsing-kiang-pu Yang-tschau, Chin-kiang und Nan-kin1) alle an oder nicht weit vom Yang-tß-kiang gelegen. Auf den drei lettgenannten bestanden schon kleine Gemeinden; in Tsing-kian-gpu hatte eine für die Mission günstige Bewegung wegen Mangel an Arbeitern nicht genügend gepflegt werden können und nur wenige der Angeregten waren als Bekehrte zu verzeichnen.

3. Die Stationen im Innern.

Die evangelischen Missionsstationen im Innern Chinas beschränken sich zur Zeit noch auf Ortschaften an der großen Wasserstraße des Yangth-kiang oder in der Nähe derselben. Mehrere gehören zu den Hafenplägen, die den Europäern geöffnet sind. Derjenige, welcher am entferntesten von der Küste liegt ist Hankau, der mit den beiden angrenzenden Städten Han-yang und Wu-tschang einen Städtecomplex bildet, in dem die lettere den Hauptbestandtheil ausmacht. Am erfolgreichsten hat hier die Londoner M. G. gearbeitet, die seit 1861 in der erstgenannten Stadt und später auch in den beiden andern thätig, zusammen 256 Kommunikanten und ebensoviel andere Anhänger gesammelt hat. Die Wesleyan Methodisten haben zu Han-kau und Wu-tschang ihre Hospitale in denen in einem Jahre mehr als 9000 Patienten behandelt wurden.

An beiden Orten bestehen Gemeinden. Es fand sich nach dem letzten Jahresbericht aber manche Ursach zur Unzufriedenheit mit denselben, da wegen Zänkereien, Trunksucht, Stehlen und Glücksspiel Ausschließungen vorgenommen werden mußten. Mitglieder: zusammen 103. Noch kleiner sind die Gemeinden der Amerikan. Protestantisch-Bischöflichen Mission, die 34 Kommunikanten zählte, (wahrscheinlich inclus. einiger in

1) Nach den neuesten Angaben kommt dazu noch Tai-tschau (6 Meil. öftl. von Yangtschau). Alle diese Stationen stehen unter Verwaltung europäischer Missionare. Die Presse und eine Station für geschäftliche Angelegenheiten befindet sich in Shang-hai.

Hankau lebender Amerikaner.) Auch von dieser Seite lautet der lezte der vorliegenden Berichte nicht ermuthigend.

Die Methodisten hatten vor einigen Jahren von hier aus Eingang gefunden in Kwang-tschi und Wu-sueh 20 Meilen östlicher, an der Grenze der Provinz Hupeh. Dort war anfangs eine hoffnungsvolle Frweckung entstanden. Doch das Evangelium hat dort den Reiz der Neuheit bald wieder verloren und die Reaktion ist eingetreten, unter der die ge= sammelten Gemeinden wieder zusammenschmolzen; doch zählen sie noch immer 45 Mitglieder.

Eine andere große Stadt an dem Fluße ist Kiukiang, wo die Amerikanische Methodistisch-Bischöfliche Mission eine Station hat und eine mannigfache Wirksamkeit namentlich auf die Umgegend ent= faltet. 6 Missionare und 2 von der bereits erwähnten Frauengesellschaft erhaltene Lehrerinnen sowie 9 eingeborne Gehilfen sind dabei thätig. Das Werk aber ist noch zu jung als daß man schon große Früchte erwarten dürfte. Nach 5 Jahren waren 23 Kommunikanten und 39 Anhänger überhaupt vorhanden.

Auch die China Inland Misson hat eine Station in der leztgenannten Stadt, sowie zu Nyan-king, der Hauptstadt der Provinz Nganhwui, weiter abwärts am Yang-tß-kiang gelegen. An beiden Plägen waren 1872 schon die Anfänge einer Gemeinde vorhanden.1)

4. Das nördliche China.

Peking, dieser wichtigste Punkt des chinesischen Reiches wurde erst in neuerer Zeit, nach dem Frieden von 1860, für die Mission zugänglich, dann aber bald von verschiedenen Gesellschaften besetzt. Der London Miss. Soc. ist es bisher gelungen die größte evangelische Gemeinde (70 Kommunik.) in der Hauptstadt zu sammeln. Ein Hospital, dem von Anfang an die größte Sorgfalt zugewendet wurde, war vielfach das Mittel um die Herzen zu gewinnen. Doch beschränkt sich die Wirksamkeit nicht blos auf die Stadt, sondern hat auf 9 Außenstationen noch weitere Erfolge gehabt, sodaß die Gesammtzahl der Kommunikanten auf 231 angegeben werden kann bei 322 Anhängern. Auch auf dem Lande haben die Evangelisten durch ärzliche Hilfe Eingang gefunden und treiben z. B. auch Bocken-Impfung.1)

1) In neuster Zeit ist auch Wu-tsch ang als Station hinzugekommen, zu Kin-kiang, eine, und zu Ngan-king 9 Nebenstationen, letztere alle in der Provinz Ngan-hwui.

1) Hierbei sei bemerkt, daß man von Peking aus die frühere Londoner MongolenMission wieder aufzunehmen sucht. Einer der Missionare macht für diesen Zweck in

Die Church Miss. Soc., welche hier noch auf die eine Station in der Stadt beschränkt ist, hat weniger Erfolge aufzuweisen. In ihren statistischen Tabellen fanden sich bisher nur die Missionare angegeben, deren einer mit wichtigen sprachlichen Arbeiten beschäftigt war. Er suchte besonders den schwer zugänglichen höheren Klassen nahe zu kommen durch eine Zeitschrift, die mit politischen Nachrichten Besprechung religiöser Fragen verband. Der andere betrieb die Heidenpredigt und beschäftigte sich auch einigermaßen mit ärztlicher Praxis in der Umgegend. Der erstere ist seitdem nach Hongkong versezt worden.

Der American Board hat zu Peking 2 Gemeinden und mehrere Schulen, sowie eine Presse die fast drittehalb Millionen Druckseiten in einem Jahre lieferte. Von hier aus hat sich diese Mission bis an die Grenze der Mongolei, nach Kalgan, ausgedehnt, wo eine Hauptstation mit mehreren amerikanischen Missionaren besteht, doch bisher noch wenig Bekehrte gesammelt wurden. Eine andere Station besteht zu Tungtschau 12 engl. Meilen östl. von Peking und eine dritte zu Pao-ting-fu zehnmal soweit nach Südwest. Auch erwähnen wir hier sogleich Tientsin, die älteste Station des Board in Nordchina, wo mehrere Missionare und ein Missionsarzt stationirt sind. Endlich ist noch die jezt vacante und von Kalgan aus verwaltete Station Yu-tscho zu erwähnen. An den genannten 6 Orten sind 14 Missionare, 1 Arzt und 1 Drucker thätig, sowie 9 Katechisten und 6 Helfer. Die im einzelnen nicht angegebene Zahl der Bekehrten beträgt zusammen 155 (Kommunik.), während die Gottesdienste im ganzen durchschnittlich von 565 Personen besucht wurden.

Die Amerikanischen Presbyterianer arbeiten in Peking seit 1863, scheinen sich aber auch noch keiner ausgedehnteren Erfolge zu erfreuen. Außenstationen haben sie nicht. Es werden 4 Missionare und 2 ordinirte Eingeborne erwähnt, so wie eine von 17 Knaben besuchte Schule. Die täglichen Predigten finden wohl Zuhörer aber selten öfter als ein bis zweimal von denselben Personen. Die Zahl der Bekehrten ist nicht angegeben, nur daß im lezten Jahre 4 Erwachsene und 3 Kinder getauft

wurden.

Auch die Mission der Amerikanischen Protestantisch - Bischöflichen Kirche hat in Peking noch keine Gemeinde gesammelt. Der Missionar hatte die Uebersetzung des ganzen Alten Testaments in den Mandarinen-Dialekt vollendet. In einer Stadt 100 engl. Meilen südlich

jedem Sommer Reisen durch die Mongolei, welche die beabsichtigte Anlegung einer Station in jenem Lande vorbereiten sollen.

hatte er bei einem Besuche einige Anhänger gefunden. Er schickte dann einen Katechisten, um sie weiter zu unterrichten. Dann kam er selbst und konnte 43 Personen taufen. „In der Stadt Peking scheint das Werk nicht sehr ermuthigend zu sein."

Die Methodistisch-Bischöfliche Mission ist hier noch zu jung, als daß schon bedeutendere Erfolge aufzuweisen wären. In der Hauptstadt selbst waren 12 Kommunikanten vorhanden. Doch sind die Arbeiten in großem Maaßstabe angelegt. Sieben Missionare meist verheirathet, 2 Lehrerinnen (ausgesandt von der schon erwähnten Frauen-Missionsgesellschaft) und ein „weiblicher Doctor der Medizin" bilden das Personal dieser Mission. Das Feld ist in verschiedene Kreise getheilt: Peking-Tartarenund Chinesen-Stadt Pa-tschau, Pao-ting-fu, Tsun-hwa, und Tien-tsin. Nur (wie es scheint) in der letteren Stadt hat ein Missionar seinen Wohnsitz außer Peking; die andern Kreise wurden von dort aus besucht.

Als zweites Centrum der Mission in Nordchina ist Lien-thin zu nennen, jene bedeutende Handelsstadt am Beiho und an der Mündung des großen Kaiserkanals in denselben. Auch hat der Punkt als Station auf dem Wege nach Peking seine Wichtigkeit. Hier finden wir die London M. S. durch 2 Missionare vertreten. Ihre Gemeinde (48 Kommun.) möchte vielleicht schon größer sein, wenn nicht das bekannte Blutbad von 1870 der Mission in dieser Stadt großes Hinderniß verursacht hätte. Bor etwa 10 Jahren zeigte sich in dem füdlich von hier gelegenen Distrikte Wu-ting eine offene Thür, von der man sich viel versprach. Die Erwartungen scheinen jedoch getäuscht worden zu sein, denn in den neueren Berichten ist nur von einer Außenstation mit 6 Gemeindegliedern die Rede. Erfolgreicher dagegen war die Mission der Methodist New Connexion, die hauptsächlich auf den Außenstationen in dem Lao-ling - Kreise des genannten Distrikts ihre Wirksamkeit hat. Es waren dort (1872) in 5 Gemeinden 185 Kommunikanten gesammelt. In Tientsin selbst zählt diese Denomination deren nur 57.

Die Mission des American Board, der Protestantisch-Bischöflichen und Methodistisch-Bischöflichen Kirchen in jener Stadt sind bereits unter Peking mit erwähnt worden.

Weitere Stationen finden wir an der Nordküste der Halbinsel, die den Golf von Pe-tchili im Südosten begrenzt und die zur Provinz Schan tung gehört. Hier ist besonders die Freihafen-Stadt Tschi-fu (Chee-foo) von Wichtigkeit. Die englische Baptisten mission ist dort seit 1861 thätig, nennt ihre Station aber gewöhnlich Yentai, wohl nach der Vorstadt in der fie liegt. Jezt steht dort ein Missionsarzt. Im Süden und im

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