Das Gebet: eine religionsgeschichtliche und religionspsychologische UntersuchungReinhardt, 1919 - 594 หน้า |
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... Liebe für die Kinder ; sie erinnern sich seiner Güte gegen sie während seines Lebens ; ( sie sagen :) er wird uns genau so behandeln , nachdem er tot ist ( wie zu seinen Lebzeiten ) ; wir wüßten nicht , warum er auf andere außer uns ...
... Liebe für die Kinder ; sie erinnern sich seiner Güte gegen sie während seines Lebens ; ( sie sagen :) er wird uns genau so behandeln , nachdem er tot ist ( wie zu seinen Lebzeiten ) ; wir wüßten nicht , warum er auf andere außer uns ...
หน้า 134
... Liebe zu denen erfüllt , die ihm gehorchen , ihn anbeten und verehren , er hat , Mitleid ' , , erbarmt sich dessen , der in Not und Elend ihn um Hilfe anfleht . Aber auch die unlustvollen Affekte des Menschen sind ihm nicht fremd . Zorn ...
... Liebe zu denen erfüllt , die ihm gehorchen , ihn anbeten und verehren , er hat , Mitleid ' , , erbarmt sich dessen , der in Not und Elend ihn um Hilfe anfleht . Aber auch die unlustvollen Affekte des Menschen sind ihm nicht fremd . Zorn ...
หน้า 140
... Liebe wie Mittel zur Einwirkung auf Gott ; durch Höflichkeits- und Demutsbezeugungen gilt es , Gottes Gunst sich zu erwerben . Die Vorstellung einer realen Einwirkung des menschlichen Gebets auf den Willen der Gottheit bildet auch die ...
... Liebe wie Mittel zur Einwirkung auf Gott ; durch Höflichkeits- und Demutsbezeugungen gilt es , Gottes Gunst sich zu erwerben . Die Vorstellung einer realen Einwirkung des menschlichen Gebets auf den Willen der Gottheit bildet auch die ...
หน้า 143
... Liebe der Mutter umfasse ? Oder waren sie , wie Radau von den Sumerern feststellt , von der Vorstellung des androgynen Charakters der Gottheit geleitet ? Die Frage ist für unseren Zusammenhang belanglos . Von Wichtigkeit ist nur die ...
... Liebe der Mutter umfasse ? Oder waren sie , wie Radau von den Sumerern feststellt , von der Vorstellung des androgynen Charakters der Gottheit geleitet ? Die Frage ist für unseren Zusammenhang belanglos . Von Wichtigkeit ist nur die ...
หน้า 146
... Liebe ihre spätgeborene Tochter " sei 66. Der wirkliche Primitive ist kein , Wilder ' , kein , Unzivilisierter ' , kein halbtierisches Wesen , dessen seelische Triebfedern nur Furcht und selbstsüchtiges Begehren sind , sondern ein ...
... Liebe ihre spätgeborene Tochter " sei 66. Der wirkliche Primitive ist kein , Wilder ' , kein , Unzivilisierter ' , kein halbtierisches Wesen , dessen seelische Triebfedern nur Furcht und selbstsüchtiges Begehren sind , sondern ein ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
Affekt ägyptischen Anbetung antiken babylonischen Batak Betenden betet Bewußtsein Bitte Brinton Buddhismus buddhistische Callaway Calvin Christen Christentum christlichen christlichen Mystiker Christus Ekstase Erde Erleben ersten evangelischen Ewigkeit Frommen Frömmigkeit Gebetsfrömmigkeit Gebetsideal Gebetsleben Geist Gemeinde Gemeindegebet Geschichte gewiß Glaube Gnade Gott Gottesdienst Gottheit göttlichen großen Hand hast Heil heiligen heißt Hermes Trismegistos Herr Herz Himmel höchste Wesen höheren Hymnen Hymnus individuellen Islam Jahwe Jastrow Jesus Jesus Christus Johann Arndt Judentum jüdische Junod Kinder Kirche Kontemplation Kraft Kult laß läßt lebendige lichen Liebe liturgischen Lobpreis Luther Macht Mechthild von Magdeburg muß Mystik mystischen mystischen Gebets naive Beten Opfer Persönlichkeiten philosophischen Plotin Preuß Priester primitiven Betens primitiven Menschen prophetischen psychologische quietistischen reden Religion religiöse Leben Rigveda Schmidt Seele Seligkeit sittlichen Söderblom Spieth spontan Sünde Theologen Tiefe Tylor übs unendlichen unsere Upanischaden ursprünglich Urvater Vater Vaterunser Verkehr Völker Walch Warneck weiß Welt Werk Wert Willen Worte Wünsche Zuversicht
บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 299 - Deus intelligibilis Lux, in quo et a quo et per quem intelligibiliter lucent, quae intelligibiliter lucent omnia.
หน้า 238 - Wenn ich nur dich habe, so frage ich nichts nach Himmel und Erde. Wenn mir gleich Leib und Seele verschmachtet, so bist du doch, Gott allezeit meines Herzens Trost und mein Teil.
หน้า 415 - O Vorsehung — laß einmal einen reinen Tag der Freude mir erscheinen! — So lange schon ist der wahren Freude inniger Widerhall mir fremd. — 0 wann — o wann, o Gottheit — kann ich im Tempel der Natur und der Menschen ihn wieder fühlen! — Nie? — nein — oh, es wäre zu hart!
หน้า 375 - Recordare, Jesu pie, Quod sum causa tuae viae, Ne me perdas illa die. Quaerens me, sedisti lassus ; Redemisti, crucem passus : Tantus labor non sit cassus.
หน้า 568 - Noch einmal, eh' ich weiter ziehe Und meine Blicke vorwärts sende, Heb' ich vereinsamt meine Hände Zu Dir empor, zu Dem ich fliehe, Dem ich in tiefster Herzenstiefe Altäre feierlich geweiht, Daß allezeit Mich Deine Stimme wieder riefe. Darauf erglüht tief eingeschrieben Das Wort: dem unbekannten Gotte. Sein bin ich, ob ich in der Frevler Rotte Auch bis zur Stunde bin geblieben : Sein bin ich — und ich fühl...
หน้า 419 - Gnade, erkenn' ich Dich. Vater Du, segne mich! Vater Du, segne mich! In Deine Hand befehl' ich mein Leben, Du kannst es nehmen, Du hast es gegeben; Zum Leben, zum Sterben segne mich; Vater, ich preise Dich! Vater, ich preise Dich! 'S ist ja kein Kampf für die Güter der Erde; Das Heiligste schützen wir mit dem Schwerte: Drum fallend und siegend preis' ich Dich; Gott, Dir ergeb
หน้า 299 - Deus veritas, in quo et a quo et per quem vera sunt, quae vera sunt omnia...
หน้า 294 - Du durchdringest alles; laß dein schönstes Lichte, Herr, berühren mein Gesichte! Wie die zarten Blumen willig sich entfalten Und der Sonne stille halten, Laß mich so Still und froh Deine Strahlen fassen Und dich wirken lassen.
หน้า 298 - Quando memorabor, Domine, tui solius? Quando ad plenum laetabor in te? Quando ero sine omni impedimento in vera libertate, sine omni gravamine mentis et corporis? Quando erit pax solida, 'pax imperturbabilis et secura, pax intus et foris, pax ex omni parte firma? Jesu bone, quando stabo ad videndum te? Quando contemplabor gloriam regni tui? Quando eris mihi omnia in omnibus? O quando ero tecum in regno tuo, quod praeparasti dilectis tuis ab aeterno?
หน้า 419 - Gott, dir ergeb' ich mich! Wenn mich die Donner des Todes begrüßen, Wenn meine Adern geöffnet fließen: Dir, mein Gott, dir ergeb