Nordische Mythologie in gemeinverständlicher DarstellungW. Engelmann, 1903 - 634 หน้า |
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... Mythologie vorzugehen . Wohl wissend , wie schwer auf diesem schlüpfrigen Gebiete greifbare Ergebnisse zu er- reichen sind , hat er sich oft darauf beschränkt , möglichst klar und unparteiisch die Probleme zu stellen und die Wahr ...
... Mythologie vorzugehen . Wohl wissend , wie schwer auf diesem schlüpfrigen Gebiete greifbare Ergebnisse zu er- reichen sind , hat er sich oft darauf beschränkt , möglichst klar und unparteiisch die Probleme zu stellen und die Wahr ...
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... Mythologie gesondert in zwei gleich starken Bänden darzu . stellen und bei der letzteren zu unterscheiden zwischen dem , was jedem einzelnen der nordischen Stämme zukommt , ohne doch das Gemeinsame aus den Augen zu lassen , ist mir ...
... Mythologie gesondert in zwei gleich starken Bänden darzu . stellen und bei der letzteren zu unterscheiden zwischen dem , was jedem einzelnen der nordischen Stämme zukommt , ohne doch das Gemeinsame aus den Augen zu lassen , ist mir ...
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... Mythologie gespendet hat , auch dem vorliegenden Teile nicht fehlen möge ( Allgemeines Literaturblatt , Wien 1. Mai 1900 ) : „ Die deutsche Mythologie darf als eine jener glücklichen Disziplinen gelten , die nicht bloß von innen heraus ...
... Mythologie gespendet hat , auch dem vorliegenden Teile nicht fehlen möge ( Allgemeines Literaturblatt , Wien 1. Mai 1900 ) : „ Die deutsche Mythologie darf als eine jener glücklichen Disziplinen gelten , die nicht bloß von innen heraus ...
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... Mythologie stimmt in ihrem breiten Grunde durchaus mit der deutschen überein in dem Glauben an die Asen , an Wodan - Odin , Frija - Frigg , den Himmelsgott Tius - Ty , Baldr , Nerthus - Njörd , Hlodyn - dea Hludana , Thors Sohn Magni ...
... Mythologie stimmt in ihrem breiten Grunde durchaus mit der deutschen überein in dem Glauben an die Asen , an Wodan - Odin , Frija - Frigg , den Himmelsgott Tius - Ty , Baldr , Nerthus - Njörd , Hlodyn - dea Hludana , Thors Sohn Magni ...
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Paul Herrmann. Daraus ergibt sich , dass die Mythologie , wie sie in den Eddaliedern vorliegt , ein Erzeugnis späterer Zeit ist und nicht ohne weiteres als ein gemeinsamer Besitz aller Germanen an- gesehen werden darf . Oder sind ihre ...
Paul Herrmann. Daraus ergibt sich , dass die Mythologie , wie sie in den Eddaliedern vorliegt , ein Erzeugnis späterer Zeit ist und nicht ohne weiteres als ein gemeinsamer Besitz aller Germanen an- gesehen werden darf . Oder sind ihre ...
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 93 - Dreifach ist der Schritt der Zeit: Zögernd kommt die Zukunft hergezogen, Pfeilschnell ist das Jetzt entflogen, Ewig still steht die Vergangenheit.
หน้า 5 - Nun ist die Luft von solchem Spuk so voll, Daß niemand weiß, wie er ihn meiden soll.
หน้า 96 - In die Wildnis hinaus sind des Waldes Faunen verstoßen, Aber die Andacht leiht höheres Leben dem Stein. Näher gerückt ist der Mensch an den Menschen. Enger wird um ihn, Reger erwacht, es umwälzt rascher sich in ihm die Welt. Sieh, da entbrennen in feurigem Kampf die eifernden Kräfte, Großes wirket ihr Streit, Größeres wirket ihr Bund.
หน้า 510 - Jahren im Monat Januar, um die Zeit, wo wir die Erscheinung Christi feiern , Alle zusammenkamen und ihren Göttern 99 Menschen und ebenso viele Pferde , nebst Hunden und Hähnen, die man in...
หน้า 181 - husch! husch!« und tat, als scheuchte er die Hühner weg. Als der Großknecht mit seiner Arbeit fertig war, stieg er herauf und sagte »seht einmal, ich habe doch ein schönes Halsband um«, da war es der Mühlenstein, den er um den Hals trug. Der Großknecht wollte jetzt seinen Lohn nehmen, aber der Amtmann bat wieder um vierzehn Tage Bedenkzeit.
หน้า 234 - Und wärst du schwerer als Blei, so mußt du hinauf zu mir in die Wolken." Blitzschnell ritt er aufwärts, aber der Bauer half sich auf die alte Weise. Die Hunde bollen, die Wagen rollten, die Rosse wieherten dort oben, die Eiche krachte an den Wurzeln und schien sich zu drehen. Dem Bauer bangte, aber die Eiche stand. „Hast brav gezogen," rief der Jäger, „mein wurden schon viele Männer, du bist der erste, der mir widerstand ! Ich werde dirs lohnen!
หน้า 232 - Hier bewegt* er ihr nicht mit dem Sonnenblicke den Busen, Und in Regen und Tau sprach er nicht freundlich zu ihr. Mutter Erde! rief ich, du bist zur Witwe geworden, Dürftig und kinderlos lebst du in langsamer Zeit. Nichts zu erzeugen und nichts zu pflegen in sorgender Liebe, Alternd im Kinde sich nicht wiederzusehn, ist der Tod. Aber vielleicht erwärmst du dereinst am Strahle des Himmels, Aus dem dürftigen Schlaf schmeichelt sein Othem dich auf.
หน้า 234 - Midden in den Weg!' ruft eine Stimme, allein er achtet ihrer nicht. Plötzlich stürzt aus den Wolken, nahe vor ihm hin, ein langer Mann auf einem Schimmel. ,Hast Kräfte?' spricht er ,wir wollen uns beide versuchen, hier die Kette, fasse sie an, wer kann am stärksten ziehen?
หน้า 466 - Anschaunngsweise blieb dem nordischen Volke lange, klagt doch noch Gustav Wasa auf dem Reichstage zu Westerä (1527): ,Wie schwer ist doch das Loos eines Königs unter einem thörichten Volk mit solchen Rathgebern. Bekommen sie keinen Regen, so geben sie ihm Schuld, bekommen sie keinen Sonnenschein, so machen sie es ebenso. Haben sie harte Jahre, Hungersnoth und Pestilenz, strax muss er die Schuld daran tragen.'*) In derselben Weise sucht auch unser deutsches Landvolk die Ursache von Misernten, schlechten...
หน้า 241 - Senseu in die Höhe und riefen Wodan dreimal mit folgenden Worten an : Wode, hole deinem ROss nun Futter ! Nun Distel und Dorn, Aufs andre Jahr besser Korn! Noch im Anfange dieses Jahrhunderts liess man in der Gegend von Hagenow in einer Ecke des Feldes einige Halme stehen, damit ,de Waur