Babylonien und Assyrien nach ihrer alten Geschichte und Kultur dargestellt |
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˹éÒ 104
Den Nabusumiskun , den Sohn Merodach . baladans , ergriff Sanherib mit eigner
hand , während die andern Könige flohen . “ Diese Schlacht geschah nach des
Siegers Bericht bei Kis in der Nähe von Babel . Die Handlungen des Siegers ...
Den Nabusumiskun , den Sohn Merodach . baladans , ergriff Sanherib mit eigner
hand , während die andern Könige flohen . “ Diese Schlacht geschah nach des
Siegers Bericht bei Kis in der Nähe von Babel . Die Handlungen des Siegers ...
˹éÒ 106
In Kilikien soll Sanherib damals die Stadt Tarsus gegründet haben . Als nun
Nabusumiskun in der Gefangenschaft saß und ein zweiter Sohn
Mierodachbaladans vor den assyrischen Truppen „ wie ein Fuchs " nach Elam
floh , ging ein dritter ...
In Kilikien soll Sanherib damals die Stadt Tarsus gegründet haben . Als nun
Nabusumiskun in der Gefangenschaft saß und ein zweiter Sohn
Mierodachbaladans vor den assyrischen Truppen „ wie ein Fuchs " nach Elam
floh , ging ein dritter ...
˹éÒ 108
Nachdem alle seine Festungen von Sanherib eingenommen waren , hatte der
König Hiskija um frieden gebeten und Tribut versprochen , zu dessen Zahlung er
den Tempelschak heranziehen mußte . Aber Sanherib traute ihm nicht und wollte
...
Nachdem alle seine Festungen von Sanherib eingenommen waren , hatte der
König Hiskija um frieden gebeten und Tribut versprochen , zu dessen Zahlung er
den Tempelschak heranziehen mußte . Aber Sanherib traute ihm nicht und wollte
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˹éÒ 109
Sanherib , der König des Alls , König von Uffur , setzte sich auf seinen Chron und
mustert die Beute von Lafisch . “ Das zugehörige Stadtbild zeigt 24 Türme . In der
rechten Hand hält der König zwei Pfeile , die linke stüßt sich auf den Bogen .
Sanherib , der König des Alls , König von Uffur , setzte sich auf seinen Chron und
mustert die Beute von Lafisch . “ Das zugehörige Stadtbild zeigt 24 Türme . In der
rechten Hand hält der König zwei Pfeile , die linke stüßt sich auf den Bogen .
˹éÒ 110
Aber wie kamen des Königs Söhne dazu , für die beleidigten Babylonier
einzutreten , und was suchte Sanherib in einem zerstörten Tempel ? Dazu deutet
kein Bericht an , daß Sanherib nach Babel gezogen sei . Doch wir werden
hierauf noch ...
Aber wie kamen des Königs Söhne dazu , für die beleidigten Babylonier
einzutreten , und was suchte Sanherib in einem zerstörten Tempel ? Dazu deutet
kein Bericht an , daß Sanherib nach Babel gezogen sei . Doch wir werden
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˹éÒ 149 - So spricht Kores, der König in Persien: Der Herr, der Gott des Himmels, hat mir alle Königreiche der Erde gelben, und er hat mir befohlen, ihm ein Haus zu bauen zu Jerusalem in Iuda. Wer nun unter euch seines Volkes ist, mit dem sei sein Gott und er ziehe hinauf...
˹éÒ 128 - Tempel reichlich versehen . . . die Greise hüpfen, die Kinder singen, die Frauen und Mädchen . . heiraten . . geben Knaben und Mädchen das Leben. Das Werfen verläuft richtig. Wen seine Sünden dem Tode überantwortet hatten, den hat mein Herr König am Leben gelassen. Die viele Jahre gefangen saßen, hast du freigelassen, die viele Tage krank waren, sind genesen. Die Hungrigen sind gesättigt, die Ausgemergelten sind fett geworden, die Nackten sind mit Kleidern bekleidet worden.
˹éÒ 181 - Fülle man sich nicht (genug) sättigen kann! Mutterleib, der alles gebiert, der bei den lebenden Wesen einen glänzenden Wohnsitz aufschlägt; barmherziger, gnädiger Vater, in dessen Hand das Leben des ganzen Landes gehalten wird; o Herr, deine Gottheit ist wie der ferne Himmel, wie das weite Meer, voller Ehrfurcht!
˹éÒ 54 - Abraham erscheint, heißt es CH 146: Wenn jemand eine Frau nimmt und diese ihrem Mann eine Magd zur Gattin gibt und sie (die Magd) ihm Kinder gebiert, dann aber diese Magd sich ihrer Herrin gleichstellt, weil sie Kinder geboren hat: soll ihre Herrin sie nicht für Geld verkaufen, das Sklavenmal soll sie ihr antun (b. fj. einritlen), sie unter die Mägde rechnen.
˹éÒ 275 - ... Wort meines Unglücks wohnt, auf deren Zunge meine Verzauberung entstand, auf deren Lippen meine Vergiftung entstand, in deren Fußstapfen der Tod steht? Du Hexe, ich packe deinen Mund, ich packe deine Zunge, packe deine funkelnden Augen, packe deine behenden Füße, packe deine ausschreitenden Knie, packe deine fuchtelnden Hände, binde dir die Hände auf den Rücken.
˹éÒ 267 - Peitsche hat er mich geschlagen, voll von . . . ., 20 mit seinem Stabe hat er mich durchbohrt, der Stich war gewaltig. Den ganzen Tag verfolgt der Verfolger mich, inmitten der Nacht läßt er nicht mich aufatmen einen Augenblick.
˹éÒ 210 - Macken des Lammes gibt er für den Nacken des Menschen, Die Brust des Lammes gibt er für die Brust des Menschen.* In einem andern Texte (Zimmern, Keilinschriften und Bibel S.
˹éÒ 263 - ... Erech bemerkte. O Herr, meine Sünden sind viel, gross meine Missethaten, o mein Gott, meine Sünden sind viel, gross meine Missethaten, o meine Göttin, meine Sünden sind viel, gross meine Missethaten (neue Strophe:) Die Sünde, die ich gethan, kenne ich nicht, die Missethat, die ich begangen, weiss ich nicht, den Groll (?), den ich hinuntergewürgt, kenne ich nicht, den Fehltritt (?), den ich getreten, weiss ich nicht. Der Herr im Grimm seines Herzens hat mich geschlagen (?), der Gott in der...
˹éÒ 234 - Als die Götter die Menschen schufen, haben sie den Menschen den Tod auferlegt, das Leben aber in ihren Händen behalten.
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| ª×èÍ˹ѧÊ×Í | Babylonien und Assyrien nach ihrer alten Geschichte und Kultur dargestellt |
| ¼Ùéáµè§ | Emil von Starck |
| ¼Ùé¨Ñ´¾ÔÁ¾ì | A. Ebel, 1907 |
| µé¹©ºÑºÁÒ¨Ò¡ | University of California |
| á»Å§à»ç¹¢éÍÁÙÅ´Ô¨Ô·ÑÅ | 19 ÁÕ.¤. 2008 |
| ¤ÇÒÁÂÒÇ | 443 ˹éÒ |
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