Johann Georg Hamann's des Magus in Norden, Leben und Schriften, เล่มที่ 4F. A. Perthes, 1863 |
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หน้า 63
... Thaten und hohen Eingebungen a priori und a posteriori glühenden Geist eines Moseh 2 ) ! “ 1 ) Homer's Vater soll Mäon geheißen haben . 2 ) 2. Mos . 2 , 10 . Doch ist ihm jede biblische Geschichte eine Weissagung , die 63.
... Thaten und hohen Eingebungen a priori und a posteriori glühenden Geist eines Moseh 2 ) ! “ 1 ) Homer's Vater soll Mäon geheißen haben . 2 ) 2. Mos . 2 , 10 . Doch ist ihm jede biblische Geschichte eine Weissagung , die 63.
หน้า 66
... Vater Abraham ) dem Ewigen glaubte , froh war , daß er Seinen Tag sehen sollte , ihn sah und sich freute , denn er zweifelte nicht3 ) an der Verheißung Gottes durch Unglauben , sondern ward stark im Glauben und gab Gott die Ehre . Darum ...
... Vater Abraham ) dem Ewigen glaubte , froh war , daß er Seinen Tag sehen sollte , ihn sah und sich freute , denn er zweifelte nicht3 ) an der Verheißung Gottes durch Unglauben , sondern ward stark im Glauben und gab Gott die Ehre . Darum ...
หน้า 82
... Vater des orthodoxen Lutherthums mit paradoxen Räthseln den Anfang machte , an denen sich selbst ein Eras- mus ärgerte und einen sehr merkwürdigen Brief an Zwingli mit diesen Worten beschloß : videor mihi fere omnia docuisse , quae ...
... Vater des orthodoxen Lutherthums mit paradoxen Räthseln den Anfang machte , an denen sich selbst ein Eras- mus ärgerte und einen sehr merkwürdigen Brief an Zwingli mit diesen Worten beschloß : videor mihi fere omnia docuisse , quae ...
หน้า 120
... Vater des mannigfaltigen Aberglaubens und einförmigen Atheismi in jeder Theorie und Praxis ist und bleibt bis an's Ende der Tage . Die Schulvernunft theilt sich in Idealismus und Realis- mus . Die rechte und ächte weiß nichts von diesem ...
... Vater des mannigfaltigen Aberglaubens und einförmigen Atheismi in jeder Theorie und Praxis ist und bleibt bis an's Ende der Tage . Die Schulvernunft theilt sich in Idealismus und Realis- mus . Die rechte und ächte weiß nichts von diesem ...
หน้า 180
... Vater , schreibt er , ich stottere noch , bisweilen sehr , bis- weilen wenig und öfters gar nicht . Dieser Fehler macht mich in Gesellschaft zum verschwiegenen und heimlichen Menschen , hindert mich aber wenig im Unterricht ; ich glaube ...
... Vater , schreibt er , ich stottere noch , bisweilen sehr , bis- weilen wenig und öfters gar nicht . Dieser Fehler macht mich in Gesellschaft zum verschwiegenen und heimlichen Menschen , hindert mich aber wenig im Unterricht ; ich glaube ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 178 - Jede Erscheinung der Natur war ein Wort, das Zeichen, Sinnbild und Unterpfand einer neuen, geheimen, unaussprechlichen, aber desto innigern Vereinigung, Mittheilung und Gemeinschaft göttlicher Energien und Ideen. Alles, was der Mensch am Anfange hörte, mit Augen sah, beschaute und seine Hände betasteten, war ein lebendiges Wort; denn Gott war das Wort.
หน้า 41 - Rede, daß ich Dich sehe! Dieser Wunsch wurde durch die Schöpfung erfüllt, die eine Rede an die Kreatur durch die Kreatur ist; denn ein Tag sagt's dem andern, und eine Nacht tut's kund der andern.
หน้า 239 - Sinne und Leidenschaften reden und verstehen nichts als Bilder. In Bildern besteht der ganze Schatz menschlicher Erkenntnis und Glückseligkeit. Der erste Ausbruch der Schöpfung, und der erste Eindruck ihres Geschichtschreibers; — die erste Erscheinung und der erste Genuß der Natur vereinigen sich in dem Worte: Es werde Licht! hiemit fängt sich die Empfindung von der Gegenwart der Dinge an.
หน้า 7 - Das Prinzip, auf welches die sämtlichen Äußerungen Hamanns sich zurückführen lassen, ist dieses: Alles, was der Mensch zu leisten unternimmt, es werde nun durch Tat oder Wort oder sonst hervorgebracht, muß aus sämtlichen vereinigten Kräften entspringen; alles Vereinzelte ist verwerflich.
หน้า 46 - Nachdem Gott durch Natur und Schrift, durch Geschöpfe und Seher, durch Gründe und Figuren, durch Poeten und Propheten sich erschöpft und aus dem Odem geredet hatte: so hat er am Abend der Tage zu uns geredet durch Seinen Sohn — gestern und heute! — bis die Verheißung seiner Zukunft...
หน้า 141 - Kann man aber das Vergangene kennen, wenn man das Gegenwärtige nicht einmal versteht ? Und wer will vom Gegenwärtigen richtige Begriffe nehmen, ohne das Zukünftige zu wissen ? Das Zukünftige bestimmt das Gegenwärtige, und dieses das Vergangene, wie die Absicht Beschaffenheit und den Gebrauch der Mittel...
หน้า 291 - Wodurch bewegt er alle Herzen? Wodurch besiegt er jedes Element? Ist es der Einklang nicht, der aus dem Busen dringt Und in sein Herz die Welt zurücke schlingt?
หน้า 227 - Es gehört also mehr dazu als Physik um die Natur auszulegen. Physik ist nichts als das Abc. Die Natur ist eine Aequation einer unbekanten Größe; ein hebräisch Wort, das mit bloßen Mitlautern geschrieben wird, zu dem der Verstand die Puncte setzen muß.
หน้า 98 - Wenn eine einzige Wahrheit gleich der Sonne herrscht, das ist Tag. Seht ihr anstatt dieser einzigen so viel als Sand am Ufer des Meeres, hiernächst ein klein Licht, das jenes ganze Sonnenheer an Glanz übertrifft, das ist eine Nacht, in die sich Poeten und Diebe verlieben.
หน้า 94 - Eure mordlügnerische Philosophie hat die Natur aus dem Wege geräumt, und warum fordert ihr, daß wir selbige nachahmen sollen?