Theologische Quartalschrift, àÅèÁ·Õè 21H. Laupp, 1839 |
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... also so groß gewesen seyn , als jene sieben cano- nischen Briefe zumal , ja noch etwas größer ; das ist er aber uur , wenn der parånetische Theil dazu gerechnet wird . Wir verkennen dabei nicht , daß diese Stichometrien , wie jene ...
... also so groß gewesen seyn , als jene sieben cano- nischen Briefe zumal , ja noch etwas größer ; das ist er aber uur , wenn der parånetische Theil dazu gerechnet wird . Wir verkennen dabei nicht , daß diese Stichometrien , wie jene ...
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... also auch Galle mit Effig , und sie mußten dieß thun , weil sie dem Herrn einst Essig mit Galle vermischt würden zu trinken geben . Auch die zwei ( am großen Versöhnungstage nach III . Mos . 16. ) ausgesonderten Böcke sind ein Typus ...
... also auch Galle mit Effig , und sie mußten dieß thun , weil sie dem Herrn einst Essig mit Galle vermischt würden zu trinken geben . Auch die zwei ( am großen Versöhnungstage nach III . Mos . 16. ) ausgesonderten Böcke sind ein Typus ...
˹éÒ 74
... also : schon im A. T. ist an vielen Stellen das neue Gefeß , welches nicht eine Beschnei- dung des Fleisches , sondern eine geistige Beschneidung des Herzens und der Öhren verlangt , angedeutet . Diese Stellen hat der Herr durch die ...
... also : schon im A. T. ist an vielen Stellen das neue Gefeß , welches nicht eine Beschnei- dung des Fleisches , sondern eine geistige Beschneidung des Herzens und der Öhren verlangt , angedeutet . Diese Stellen hat der Herr durch die ...
˹éÒ 76
... also stand , und wurden besiegt , sobald er die Hände herabsenkte , zum Zeichen , daß nur im Kreuze Heil und Rettung sey . Und abermals hat Moses das Kreuz und die Rettung , die vom Kreuze kommt , verkündet infder von ihm errichteten ...
... also stand , und wurden besiegt , sobald er die Hände herabsenkte , zum Zeichen , daß nur im Kreuze Heil und Rettung sey . Und abermals hat Moses das Kreuz und die Rettung , die vom Kreuze kommt , verkündet infder von ihm errichteten ...
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... also schon im A. T. verkündet , daß von den zwei bevorzugten Völkern , den Juden und Christen , nicht das ältere , sondern das jüngere die göttliche Erbschaft erhalte . K. 14. Allerdings hat Gott den Juden zuerst seinen Bund gegeben ...
... also schon im A. T. verkündet , daß von den zwei bevorzugten Völkern , den Juden und Christen , nicht das ältere , sondern das jüngere die göttliche Erbschaft erhalte . K. 14. Allerdings hat Gott den Juden zuerst seinen Bund gegeben ...
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˹éÒ 461 - Der Wind bläset, wo er will, und du hörest sein Sausen wohl; aber du weißt nicht, von wannen er kommt, und wohin er fähret.
˹éÒ 452 - Boden ebenso sicher stehen, als die Weltweisheit schon lange auf dem ihrigen, bis die Sonderung beider Arten von Sätzen so vollständig sein wird, daß zum Beispiel eine so wunderliche Frage wie die, ob derselbe Satz in der Philosophie wahr sein könne und in der christlichen Theologie falsch und umgekehrt...
˹éÒ 552 - Wer führt mich über die Natur? Wer schafft ein Ende meinem Klagen? Ich muß mich über alles schwingen, Muß mich erheben über mich: Dann hoff ich, wird mirs wohl gelingen, Daß ich, o Jesu, finde dich.
˹éÒ 411 - Logos an mich glauben, auf daß Alle eins seien, so wie du, Vater, in mir und ich in dir, daß auch sie in uns eins seien, auf daß die Welt glaube, daß du mich gesandt hast.
˹éÒ 606 - Rülze ist jetzt so grob, wenn ihm etwas träumt oder dünket, so muß der heilige Geist ihm eingegeben haben und will ein Prophet sein"').
˹éÒ 693 - In derselben Zeit wird diesem Volke und Jerusalem angemeldet ein dürrer Wind der Nergspitzen durch die Wüste . . . Ein starker Wind kommt zu mir aus diesen Gegenden
˹éÒ 452 - ... schon lange auf dem ihrigen, bis die Sonderung beider Arten von Sätzen so vollständig sein wird, daß zum Beispiel eine so wunderliche Frage wie die, ob derselbe Satz in der Philosophie wahr sein könne und in der christlichen Theologie falsch und umgekehrt, deswegen nicht mehr vorkommt, weil ein Satz, so wie er in der einen ist, in der andern keinen Platz finden kann, sondern wie ähnlich er auch klinge, die Verschiedenheit doch immer vorausgesetzt werden muß.
˹éÒ 411 - Wie sich das Individuum in der Gattung vollendet, so ist das ganze Menschengeschlecht in dem Erlöser vollendet, und folglich Christus zunächst in der Gemeinde, und nur insofern das Individuum in dieser ist, ist er auch im Individuum
˹éÒ 410 - ... ihr eigentliches Interesse der lebensvollen Einheit des Ganzen, dem Verständnis des Leibes Christi, der Erfassung der kirchlichen Gemeinschaft. Die Kirche war ihr nicht eine Summe von Individuen, sondern eine übergreifende, die gläubigen Individuen erst schaffende Gemeinschaft. ,Das Individuum ist, was es ist, nur als lebendiges Glied der Gemeinde, und sein Glaube ist nicht unabhängig von dem Glauben aller und nicht für sich wahr und gültig außerhalb des gemeinsamen Bewußtseins.
˹éÒ 440 - Dank sei es meinem Gott, den ich gefunden habe! — gelangt, die ich so sehr wünschte und suchte: ich bin gewiß geworden "), daß ein Gott seif ich bin gewiß geworden, daß ich ewig sein und leben werde; ich bin gewiß geworden, daß das Chrtstenthum göttliche Offenbarung, und daß der Katholicismus das wahre Christen