Babylonien und Assyrien nach ihrer alten Geschichte und Kultur dargestellt |
¨Ò¡´éÒ¹ã¹Ë¹Ñ§Ê×Í
¼Å¡Òäé¹ËÒ 6 - 10 ¨Ò¡ 98
˹éÒ 18
Trotz der fortlaufenden Offenbarung des wahren unsidytbaren Gottes wandte
sich Israel immer wieder den sichtbaren Göttern zu , und heute geht es nicht
anders . War Abraham vor der Nachfolge in dem Abfall seines Vaters Tharah ' )
bewahrt ...
Trotz der fortlaufenden Offenbarung des wahren unsidytbaren Gottes wandte
sich Israel immer wieder den sichtbaren Göttern zu , und heute geht es nicht
anders . War Abraham vor der Nachfolge in dem Abfall seines Vaters Tharah ' )
bewahrt ...
˹éÒ 19
Åber nicht ein einziges Volk der Heiden , auch nicht die gebildeten Inder und
Chinesen oder Japaner , hat bis heute den Weg aus der Vielgötterei zu dem
Einen Gott aus sich selbst gefunden und beschritten . Daher führt ein andrer
Gelehrter ...
Åber nicht ein einziges Volk der Heiden , auch nicht die gebildeten Inder und
Chinesen oder Japaner , hat bis heute den Weg aus der Vielgötterei zu dem
Einen Gott aus sich selbst gefunden und beschritten . Daher führt ein andrer
Gelehrter ...
˹éÒ 21
Und das alles nennt man heute „ wissenschaftliche Forschung " und staunt es an
, wenn es gegen Gottes heiliges Wort angeht , daß es als ein Märchenbuch zur
Seite gelegt werde . Doch zurück zu Babel . läßt die Zuls eine , wiens als ...
Und das alles nennt man heute „ wissenschaftliche Forschung " und staunt es an
, wenn es gegen Gottes heiliges Wort angeht , daß es als ein Märchenbuch zur
Seite gelegt werde . Doch zurück zu Babel . läßt die Zuls eine , wiens als ...
˹éÒ 21
Und das alles nennt man heute „ wissenschaftliche Forschung " und staunt es an
, wenn es gegen Gottes heiliges Wort angeht , daß es als ein Märchenbuch zur
Seite gelegt werde . Doch zurüd zu Babel . Sehr gut sagt A . Jeremias 1 ) : „.
Und das alles nennt man heute „ wissenschaftliche Forschung " und staunt es an
, wenn es gegen Gottes heiliges Wort angeht , daß es als ein Märchenbuch zur
Seite gelegt werde . Doch zurüd zu Babel . Sehr gut sagt A . Jeremias 1 ) : „.
˹éÒ 22
Wo aber ein Schriftsteller des alten Testaments mit heidnischen Begriffen oder
Redeweisen umgeht , tut er nichts anderes , als wenn heute ein christlicher
Prediger etwa von Asen , Miren und Kobolden redete , um seinen Zuhörern ,
denen ...
Wo aber ein Schriftsteller des alten Testaments mit heidnischen Begriffen oder
Redeweisen umgeht , tut er nichts anderes , als wenn heute ein christlicher
Prediger etwa von Asen , Miren und Kobolden redete , um seinen Zuhörern ,
denen ...
¤ÇÒÁ¤Ô´àË繨ҡ¼ÙéÍ×è¹ - à¢Õ¹º·ÇÔ¨Òóì
àÃÒäÁ辺º·ÇÔ¨Òóìã´æ ã¹áËÅè§¢éÍÁÙÅ·ÑèÇä»
©ºÑºÍ×è¹æ - ´Ù·Ñé§ËÁ´
¤ÓáÅÐÇÅÕ·Õ辺ºèÍÂ
Adad Aegypten Affyrien alſo alten Anfang Aſſyrien aſſyriſchen Babel Babylonien babyloniſchen baute beiden bekannt bereits Berg berichten Bild brachte Bruder deſſen dieſer drei einige Elam Erde erhalten erſten Euphrat fein feinde folgte früher führte ganze Gebet gefangen gefunden Gelehrten gemacht genannt gewaltigen gleich Götter Gottheit Göttin großen großen Götter Großkönig Hand Haus heiligen heißt Herr Herrn Herrſchaft Herz heute hieß Himmels Höhe Inſchrift Iſrael iſt Jahre Jeremias Kinder kleine König konnte Krieger Land lange laſſen läßt Leben lichen ließ machte Mann Marduk Mauern Menſchen möge Monat mußte nahe nahm Namen neuen Ninive Palaſt Prieſter Recht Regierung Reiches ſagt Samas Sanherib Sargon ſchon Schrift ſehr ſei ſein ſeine Seite ſelbſt ſich ſie ſieben Silber ſind Sohn ſoll ſondern Sonne ſpäter Sprache Stadt Tafel Tage Teil Tempel Tochter Toten Uruk Vater viel vier Volk Waſſer weiter wenig wieder wohl Wort Zeichen zwei zweiten