Lehrbuch der Religionsgeschichte, เล่มที่ 2Mohr (Siebeck), 1905 |
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หน้า 86
... Geschichte . Wie sich der Tod ihm nach langer Tätig- keit nahte und er ins Nirvâna einging , lehren uns die historischen Quellen . Diese Erzählung wiederspiegelt buddhistische Ideale und indischen Geschmack ; für 86 Die Inder .
... Geschichte . Wie sich der Tod ihm nach langer Tätig- keit nahte und er ins Nirvâna einging , lehren uns die historischen Quellen . Diese Erzählung wiederspiegelt buddhistische Ideale und indischen Geschmack ; für 86 Die Inder .
หน้า 112
... historischen Buddhas und der irdischen Arhats weit verschieden . An religiösen Gefühlen ist diese Gestaltung des Buddhismus aber reicher . Wahr ist es aller- dings " , sagt KERN , „ dass die Mahāyānisten den gefälligen Egoismus ...
... historischen Buddhas und der irdischen Arhats weit verschieden . An religiösen Gefühlen ist diese Gestaltung des Buddhismus aber reicher . Wahr ist es aller- dings " , sagt KERN , „ dass die Mahāyānisten den gefälligen Egoismus ...
หน้า 127
... historischen Anfängen des Hinduismus weiss man sehr wenig , und besonders die ersten Zeitangaben sind noch unsicher . BÜHLER hat sich jedoch dafür entschlossen , den ältesten Sekten ein ziemlich hohes Alter zuzuschreiben . Sie müssen ...
... historischen Anfängen des Hinduismus weiss man sehr wenig , und besonders die ersten Zeitangaben sind noch unsicher . BÜHLER hat sich jedoch dafür entschlossen , den ältesten Sekten ein ziemlich hohes Alter zuzuschreiben . Sie müssen ...
หน้า 138
... historischen Teilen des Mahâbhârata erscheint er als Wagenlenker Arjunas , der durch Kühnheit und List den Panduiden zum Siege über die Kuruiden verhilft . Sein Geschick ist hier ganz tragisch ; zur Ver- geltung für die Grausamkeit ...
... historischen Teilen des Mahâbhârata erscheint er als Wagenlenker Arjunas , der durch Kühnheit und List den Panduiden zum Siege über die Kuruiden verhilft . Sein Geschick ist hier ganz tragisch ; zur Ver- geltung für die Grausamkeit ...
หน้า 139
... historischen Teilen nur Held ist , so wird man , um das Phänomen : Râma als Gottheit zu verstehen , wohl zu der früher berührten Hypothese von einer Verschmelzung des Helden mit einem lokalen Indra - Râma seine Zuflucht nehmen müssen ...
... historischen Teilen nur Held ist , so wird man , um das Phänomen : Râma als Gottheit zu verstehen , wohl zu der früher berührten Hypothese von einer Verschmelzung des Helden mit einem lokalen Indra - Râma seine Zuflucht nehmen müssen ...
เนื้อหา
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Lehrbuch der Religionsgeschichte, เล่มที่ 2 Pierre Daniël Chantepie de la Saussaye มุมมองทั้งเล่ม - 1905 |
Lehrbuch der Religionsgeschichte, เล่มที่ 2 Pierre Daniël Chantepie de la Saussaye มุมมองทั้งเล่ม - 1905 |
Lehrbuch der Religionsgeschichte, เล่มที่ 2 Pierre Daniël Chantepie de la Saussaye มุมมองอย่างย่อ - 1905 |
คำและวลีที่พบบ่อย
Agni alten Asketen Atman Avesta Bedeutung beiden besonders bestimmt bilden Bodhisattva Bösen Brahmanen Brahmanismus Buch Buddha Buddhismus Buddhisten Chantepie Charakter Christentum Dämonen Daseins denken Erde Erlösung ersten Erzählungen Existenz fast Feuer ganze Gedanken Geist geistigen Germanen Geschichte Gestalt gewiss gewöhnlich gibt Glauben Götter Gottheit Göttin göttlichen Griechen griechischen grossen Heidentum heiligen Heiligtum Himmel Hinduismus historischen höchsten höheren Inder Indien indischen Indra Jahre Jahrh Jaina Jainismus jetzt Karman König konnte Kult Kultus Leben Lehre letzten lich Lieder Literatur Macht manche meisten Menschen menschlichen Mönche muss Mythen Mythologie Namen neue Nirvâna Opfer Orphismus Perser Persönlichkeit Philosophie Priester Purusha Recht Reich Religion Religionsgeschichte römischen römischen Religion Samsâra Saussaye schen Schriften Seele Sekten sittlichen Skandhas Soma später stand steht Tempel Ueber Uebersetzung unsere Upanishaden ursprünglich Varuna Vater Veda Veden vedischen Verehrung verschiedenen viel Vishnu Völker Vorstellung Wasser Welt wenig Werke Wesen wieder wirklich wissen wohl Yasht Zeus zuerst