Beiträge zur Assyriologie und semitischen Sprachwissenschaft, เล่มที่ 5J.C. Hinrich, 1906 |
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... soll es gelten . 20 ( Der Schluss der Geschichte ist als zu obscön unübersetzt geblieben . ) XVII . ( a ) Jemand fragte einen Mann : Wo ist die Gebetsrichtung ? Der ant- wortete : Nach dieser Richtung . Der erste : Nach welcher Seite ...
... soll es gelten . 20 ( Der Schluss der Geschichte ist als zu obscön unübersetzt geblieben . ) XVII . ( a ) Jemand fragte einen Mann : Wo ist die Gebetsrichtung ? Der ant- wortete : Nach dieser Richtung . Der erste : Nach welcher Seite ...
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... soll nicht erben . Nach seinem 5 Tode fingen die Brüder Streit an , indem jeder behauptete , ein An- recht auf das Vermögen des Vaters zu haben . Man riet ihnen darauf , zum Sachverständigen zu gehen . ( b ) Sie machten sich also zu ihm ...
... soll nicht erben . Nach seinem 5 Tode fingen die Brüder Streit an , indem jeder behauptete , ein An- recht auf das Vermögen des Vaters zu haben . Man riet ihnen darauf , zum Sachverständigen zu gehen . ( b ) Sie machten sich also zu ihm ...
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... soll . Der bat sie , sich jetzt ein wenig auszuruhen ; dann wolle er sehen , wer nicht erben würde . ( f ) Er ging ein Weilchen weg , kam dann wieder , rief den ältesten der Brüder zu sich und sagte zu ihm : Derjenige , der nicht erbt ...
... soll . Der bat sie , sich jetzt ein wenig auszuruhen ; dann wolle er sehen , wer nicht erben würde . ( f ) Er ging ein Weilchen weg , kam dann wieder , rief den ältesten der Brüder zu sich und sagte zu ihm : Derjenige , der nicht erbt ...
หน้า 39
... soll er mir einen Fluss von Hit nach Mohammara machen . und daneben Bäume pflanzen , dass dort Schatten ist und ich zu Boot hinkommen kann . Ihren Befehl überbrachten ihm die Boten und er war gern damit einverstanden , denn er war sehr ...
... soll er mir einen Fluss von Hit nach Mohammara machen . und daneben Bäume pflanzen , dass dort Schatten ist und ich zu Boot hinkommen kann . Ihren Befehl überbrachten ihm die Boten und er war gern damit einverstanden , denn er war sehr ...
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... soll ich dich tragen ? bedeutet : Soll ich dir eine . Geschichte erzählen oder willst du mir eine Geschichte erzählen ? Seine Frage ferner , ob sie das Feld gegessen oder nicht gegessen hätten , bedeutet , ob sie Schulden darauf ...
... soll ich dich tragen ? bedeutet : Soll ich dir eine . Geschichte erzählen oder willst du mir eine Geschichte erzählen ? Seine Frage ferner , ob sie das Feld gegessen oder nicht gegessen hätten , bedeutet , ob sie Schulden darauf ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
3ala a-na Adad Analogiebildung âni Arab Assyr babylonischen Bedeutung Behlul beiden Beiträge zur semit Bêl Bemerkungen Chalifa CLERCQ dâlik DELITZSCH dimmer Diwân elamischen elhalifa elli eluoled ersten Esagila Etana fär(e)d Form Frau FRIEDRICH DELITZSCH gâl gal_ilha gâl_läh gâlet gâm ging Gott hâda Hammurabi's Harun hast Hause Hebr Herr ilâni Imperativ Imperfekt Impf Ištar Jahr JENSEN Jussiv Kadi kaspi KING Konsonanten lâčin läh lautgesetzlich lich lies lumman mâl Mann mâr Marduk Nabû Namen Nebukadnezar pân Perf Perfekt Plural Radikal REIS Rückseite ša ina sagte šala Šamaš šamê SCHEIL a. a. Seijid semitischen Sprachen Silbe Sipp Sippar Sohn Sprachwissenschaft Suffixen tablet Tafeln Texte thou translation Übersetzung ûmu unsere V₁ VATh Verba Verben Verbum Vokal Vorders Vorderseite wohl Wort Zeile ZIMMERN zwei ابو اذا المتلمس اى بن على عمرو قال كان لا ما وقال
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หน้า 293 - Marduk, der grosse Herr, mein Königtum aufrichtete* und die Herrschaft über das ganze Volk mir anvertraute, Nebo, der Leiter des gesamten Himmels und der Erde zur Regierung des Volkes ein reines Szepter in meine Hand gegeben hatte, bete ich sie an, habe 5 acht auf ihre Gottheit. Wegen ihres ehrwürdigen Namens fürchte ich Götter und Göttinnen. Zu Marduk, meinem Herrn, flehte ich, begann zu ihm zu beten und er beachtete die Worte meines Herzens. Zu ihm sprach ich: .Ewiger, hehrer, Herr dessen,...
หน้า 544 - IJßiifrägc ;ut ffimtifcRen &pr.ufln>in'«»i|cli<»f<When thou promisest, give When thou helpest, . . friends . . . 30 .... thou helpest . . . . . thy wisdom Rev. Thou shalt not put trust in Behold fear he will show him favor. 5 their freedom (?) thou shalt not take away, Thou shalt not tyrannically oppress them. For this his god is angry with him; It is not pleasing to Samas, he will requite him with evil. Give food to eat, give wine to drink, 10 Seek the right, provide for and For this his god...
หน้า 365 - Dein [Herz?J möge nicht aufgeregt sein, die Sünde löse, die Missetat vergib! 20 Meine Verwirrungen kläre Meine Störungen ordne! Die Sünde meines Vaters, des Vaters meines Vaters, meiner Mutter, der Mutter meiner Mutter, meiner Familie, meines Geschlechts und meiner Verwandtschaft möge sich mir nicht nahen, sondern zu einem bösen Geschick entweichen ! 25 Spricht zu mir der Gott, so reinigt er mich wie KAM. K AL- Kraut. 366 ®«i<räg« jut fcimft(c$<n In die reinen Hände meines Schutzgottes...
หน้า 284 - ... ihn Marduk, zu seinem Vater Ea trat er ins Haus und sprach: ,Mein Vater! ein böser Fluch hat wie ein Teufel den Menschen befallen', zum zweitenmal sagte er es ihm. Was selbiger Mensch getan hat, wodurch er genesen wird, weiss ich nicht. Ea antwortet seinem Sohne I0 Marduk : .Mein Sohn, was wüsstest du nicht, was sollte ich dir hinzufügen, Marduk, was wüsstest du nicht, was könnte ich dir noch mehr sagen? Was ich weiss, weisst auch du.* Gehe, mein Sohn Marduk, bringe ihn zum Hause der reinen...
หน้า 543 - God wilt thou be abundantly prosperous. In thy wisdom learn of the tablet: 20 The fear (of God) begets favor, Offering enriches life, And prayer brings forgiveness of sins. He who fears the gods will not cry...
หน้า 352 - Reichtfums, der reg]nen lässt (?) die Fülle! Herr der Gebirgsquellen und der Meere, Gebieter der Berge! Öffner der Quellen und Brunnen, Lenker der Ströme! 30 Spender des Brotkorns und der Muttertiere, Schöpfer von Getreide und Pflanze, der strotzen macht das Grün! Du schaffst die Speise von Gott und Göttin, der Schöpfer unter ihnen bist du! Alleinherrscher der Anunnak, Aufseher der Igig! Weiser, Erstgeborener Eas, Schöpfer der gesamten Menschheit! Der Herr bist du, wie Vater und Mutter unter...
หน้า 285 - Priester Eas, der Bote Marduks bin ich. Das Kohlenbecken, das ich angezündet, lösche ich aus, das Feuer, das ich angefacht, dämpfe ich. den Weizen (?), den ich drauf geschüttet, ersticke ich.
หน้า 231 - Ziiqagipu, das Schröpfinstrument der Babylonier (Mit I Abbildung). IV, 2: S. 220 — 226. Ziemer, Ernst, Fünfzig Rechts- und Verwaltungsurkunden aus der Zeit des Königs Kambyses (529—521 v. Chr.). III, 3; S. 445—492. Zimmern, H., Zusatzbemerkungen zur Legende von Adapa. II, 2 : S. 437 — 438.
หน้า 284 - Da erblickte ihn Marduk, zu seinem Vater Ea trat er ins Haus und sprach: „Mein Vater! Ein böser Fluch hat wie ein Dämon einen Menschen befallen. Nicht weiß ich, was jener Mensch begangen und wodurch er genesen wird.
หน้า 436 - Mana, sechs Sekel Silber, hat er bezahlt. Sein Vertrag ist fertig; er ist befriedigt Niemals wird einer mit dem ändern prozessieren. Bemerkungen. Es liegt ein gewöhnlicher Kaufkontrakt vor, der aber doch durch 10 andere Umstände interessant ist. Bei der Zusammenstellung der Keilschriftbriefe (es sind leider nur unbedeutende Fragmente, oft ist nur die Aufschrift erhalten, wie bei No. 576 nichts als Samal u A-ja sie! ka-la tuni; vgl.