Babylonien und Assyrien nach ihrer alten Geschichte und Kultur dargestelltA. Ebel, 1907 - 443 ˹éÒ |
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... wieder nicht recht ; und der- selbe gläubige Gelehrte schreibt von Babylonischem im N. T. " , als ob damit etwas fremdes ausgemerzt werden müßte . Man laffe doch den Juden jüdisch reden ! " / Schon früher haben wir darauf geachtet , daß ...
... wieder nicht recht ; und der- selbe gläubige Gelehrte schreibt von Babylonischem im N. T. " , als ob damit etwas fremdes ausgemerzt werden müßte . Man laffe doch den Juden jüdisch reden ! " / Schon früher haben wir darauf geachtet , daß ...
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... wieder im Meer untertaucht . Wieder andere meinen , in Berosus werde mit poetischer Freiheit die Tatsache vorgestellt , daß seefahrende Leute , die an der babylonischen Küste mit ihren Schiffen lagen , am Tage die Ein- wohner des Landes ...
... wieder im Meer untertaucht . Wieder andere meinen , in Berosus werde mit poetischer Freiheit die Tatsache vorgestellt , daß seefahrende Leute , die an der babylonischen Küste mit ihren Schiffen lagen , am Tage die Ein- wohner des Landes ...
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... wieder verließen , um ihre Zelte in andern Gefilden aufzu- schlagen , so steht zu vermuten , daß nicht alle Sumero - Akkadier den semi- tischen Siegern untertan wurden , sondern in das östliche Zentralasien weiter zogen , wohin sie ihre ...
... wieder verließen , um ihre Zelte in andern Gefilden aufzu- schlagen , so steht zu vermuten , daß nicht alle Sumero - Akkadier den semi- tischen Siegern untertan wurden , sondern in das östliche Zentralasien weiter zogen , wohin sie ihre ...
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... wieder aufgerichtet . " Immerhin ergibt sich als gewisse Tatsache , daß im Laufe des dritten vorchristlichen Jahrtausends die kleineren babylonischen Herrschaften immer mehr zu einem größeren Reiche vereinigt wurden . Auf dieses 1 ) A ...
... wieder aufgerichtet . " Immerhin ergibt sich als gewisse Tatsache , daß im Laufe des dritten vorchristlichen Jahrtausends die kleineren babylonischen Herrschaften immer mehr zu einem größeren Reiche vereinigt wurden . Auf dieses 1 ) A ...
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... Wieder eine Anklage gegen die hl . Schrift ohne allen Grund . Die erste Stelle bezieht sich auf die Lage des Paradieses , die heute nicht mehr zu kontrollieren ist ; die zweite Stelle versteht Schrader nicht , weil er Nimrod für einen ...
... Wieder eine Anklage gegen die hl . Schrift ohne allen Grund . Die erste Stelle bezieht sich auf die Lage des Paradieses , die heute nicht mehr zu kontrollieren ist ; die zweite Stelle versteht Schrader nicht , weil er Nimrod für einen ...
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Aegypten Affyrien Akkad alten Asarhaddon Aſſur Assyrien Asur Asurbanipal Babel Baby Babylonien baute beiden Bericht Beschwörung Bild bösen Chaldäer deſſen dieſe Einfluß Elam Elamiter Erde Erech Eridu ersten Esagila Euphrat Feinde Fluß Gebet Geist Gelehrten genannt Gilgamis gleich Göttin groß großen Götter großen Gottheit großer Herr Großkönig Grundriß Hammurabi Hand Haus Hebräer heiligen heißt Herrn Herrschaft Herz hieß Himmels Iftar Inschrift Israel iſt Istar Jahre Jeremias Kanal Keilschrift König von Affyrien konnte Krieger Land laſſen läßt Leben ließ machte Marduk Menschen möge Monat Mond muß Nabunaid Nairi Namen Nebo Nebukadnezar Nergal Ninib Ninive Nippur Nusku Palast Pateſi Phönikien Priester Ramman Regierung Reiches Samas Sanherib Sargon Schluß Schrift ſei ſein ſeine Semiten ſich ſie Silber ſind Sippar Sippara Sklaven Sohn soll Sprache Stadt Statthalter Sumero-Akkadier Tafel Tage Tell el Amarna Tempel Tiglatpileſar Tigris Tochter Uruk Vater verehrt Vergl viel Volk Waſſer weiß wieder Winckler Wort
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˹éÒ 149 - Landen gegeben und er hat mir befohlen, ihm ein Haus zu bauen zu Jerusalem in Juda. Wer nun unter euch seines Volkes ist, mit dem sei sein Gott, und er ziehe hinauf gen Jerusalem in Juda und baue das Haus des Herrn, des Gottes Israels.
˹éÒ 181 - Fülle man sich nicht (genug) sättigen kann! Mutterleib, der alles gebiert, der bei den lebenden Wesen einen glänzenden Wohnsitz aufschlägt; barmherziger, gnädiger Vater, in dessen Hand das Leben des ganzen Landes gehalten wird; o Herr, deine Gottheit ist wie der ferne Himmel, wie das weite Meer, voller Ehrfurcht!
˹éÒ 56 - Akkad (Babylonien), in meinem Schutz habe ich sie ihre Tätigkeit in Frieden ausüben lassen, in meiner Weisheit sie geborgen. Daß der Starke dem Schwachen nicht schade, um Waisen und Witwen zu sichern...
˹éÒ 263 - ... Erech bemerkte. O Herr, meine Sünden sind viel, gross meine Missethaten, o mein Gott, meine Sünden sind viel, gross meine Missethaten, o meine Göttin, meine Sünden sind viel, gross meine Missethaten (neue Strophe:) Die Sünde, die ich gethan, kenne ich nicht, die Missethat, die ich begangen, weiss ich nicht, den Groll (?), den ich hinuntergewürgt, kenne ich nicht, den Fehltritt (?), den ich getreten, weiss ich nicht. Der Herr im Grimm seines Herzens hat mich geschlagen (?), der Gott in der...
˹éÒ 54 - Wenn jemand eine Frau nimmt und diese ihrem Manne eine Magd zur Gattin giebt und sie (die Magd) ihm Kinder gebiert, dann aber diese Magd sich ihrer Herrin gleichstellt: " weil sie Kinder geboren hat, soll ihr Herr sie nicht für Geld verkaufen, zur Sklavenschaft^ foll er sie tun, unter die Mägde rechnen.
˹éÒ 234 - Als die Götter die Menschen schufen, haben sie den Menschen den Tod auferlegt, das Leben aber in ihren Händen behalten.
˹éÒ 56 - Erde, um das Recht des Landes zu sprechen, die Streitfragen zu entscheiden, die Schäden zu heilen, habe ich meine kostbaren Worte auf meinen Denkstein geschrieben, vor meinem Bildnisse, als des Königs der Gerechtigkeit, aufgestellt.
˹éÒ 275 - Herz das Wort meines Unglücks wohnt, auf deren Zunge meine Verzauberung entstand, auf deren Lippen meine Vergiftung entstand, in deren Fußstapfen der Tod steht? Du Hexe, ich packe deinen Mund, ich packe deine Zunge, packe deine funkelnden Augen, packe deine behenden Füße, packe deine ausschreitenden Knie, packe deine fuchtelnden Hände, binde dir die Hände auf den Rücken. Der leuchtende Mondgott vernichte deinen Körper, werfe dich in einen Schlund von Wasser und Feuer ! Wie der Umkreis dieses...
˹éÒ 128 - Die Greise hüpfen, die Kinder singen, die Frauen und Mädchen .... heiraten .... geben Knaben und Mädchen das Leben. Das Werfen verläuft richtig. Wen seine Sünden dem Tode überantwortet hatten, den hat mein Herr König am Leben gelassen. Die viele Jahre gefangen saßen, hast Du freigelassen, die viele Tage krank waren, sind genesen. Die Hungrigen sind gesättigt, die Ausgemergelten sind fett geworden, die Nackten sind mit Kleidern bekleidet worden.