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" Was hülfe es dem Menschen, so er die ganze Welt gewönne, und nähme doch Schaden an seiner Seele? "
Neutestamentliche Zeitgeschichte - หน้า 490
โดย Adolf Hausrath - 1879
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Verhandlungen der ... Sitzungen des west. Districts der Deutschen Evang ...

Deutsche Evangelisch-Lutherische Synode von Missouri, Ohio und Andern Staaten. Westlicher Distrikt - 1880 - 1012 หน้า
...irdischen Güter aufgeben. Dann denkt er an das Wort des HErrn : „Was hülfe es dem Menschen, so er die ganze Welt gewönne und nähme doch Schaden an seiner Seele?" Matth. 16, 26. Das ist zunächst Gottes Wille in Bezug auf die irdischen Güter. Da« durch sollen...

Friedrich Wilhelm Joseph von Schellings sämmtliche Werke, เล่มที่ 14

Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling - 1858 - 386 หน้า
...unmittelbaren Nachfolger Christi bestimmt), der verleugne sich selbst. Und was hülfs dem Menschen, so er die ganze Welt gewönne und nähme doch Schaden an seiner Seele?" Welche 311 Worte in Bezug auf die nachfolgende Kirche, die wirklich die ganze Welt gewonnen hatte!...

Der Ursprung des Christenthums: seine vorbereitenden ..., เล่มที่ 2

Ludwig Noack - 1857 - 614 หน้า
...erhalten will, der wird es verlieren, wer aber sein Leben verliert um meinetwillen, der wird's sinden. Was hülfe es dem Menschen , wenn er die ganze Welt gewönne und nähme doch Schaden an seinem Leben? oder was kann der Mensch geben, damit er sein Leben wieder erlange? Denn es wird der...

Der Ursprung des Christenthums: seine vorbereitenden ..., เล่มที่ 1

Ludwig Noack - 1857 - 788 หน้า
...der wird es verlieren, wer aber sein Leben verliert um meinetwillen, der wird's sinden. Was hülse es dem Menschen , wenn er die ganze Welt gewönne und nähme doch Schaden an seinem Leben? oder was kann der Mensch geben, damit er sein Leben wieder erlange? Denn es wird der...

Friedrich Wilhelm Joseph von Schellings sämmtliche Werke, เล่มที่ 14

Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling - 1858 - 386 หน้า
...unmittelbaren Nachsolger Christi bestimmt), der verleugne sich selbst. Und was hülss dem Menschen, so er die ganze Welt gewönne und nähme doch Schaden an seiner Seele?" Welche Worte in Bezug aus die nachsolgende Kirche, die wirklich die ganze Welt gewonnen hatte! Nicht...

Friedrich Wilhelm Joseph von Schellings sämmtliche Werke, เล่มที่ 2;เล่มที่ 4

Friedrich Wilhelm Joseph Schelling - 1858 - 386 หน้า
...unmittelbaren Nachfolger Christi bestimmt), der verleugne sich selbst. Und was hülfs dem Menschen, so er die ganze Welt gewönne und nähme doch Schaden an seiner Seele?" Welche Worte in Bezug auf die nachfolgende Kirche, die wirklich die ganze Welt gewonnen hatte! Nicht...

Johann Oekolampad und Oswald Myconius, die Reformatoren Basels: Leben und ...

Karl Rudolf Hagenbach - 1859 - 522 หน้า
...könnten. Wer sein Leben verliert um des Herrn willen, der wird es gewinnen. Was hülfe es dem Menschen, so er die ganze Welt gewönne und nähme doch Schaden an seiner Seele? Alle die gottselig leben wollen in Christo Jesu, die müssen Verfolgung leiden. Euch bleibt nun die...

Zwei Tage in englischen Gymnasien: Ein vortrag für Gebildete den Freunden ...

Karl Volkmar Stoy - 1860 - 60 หน้า
...Verdruß bereitet habe, mich doch in gutem Andenken behalten mögest, G. Was hülfe es dem Menschen, so er die ganze Welt gewönne und nähme doch Schaden an seiner Seele? Dieser Spruch, lieber Professor, ist Dir wohl bekannt, Du gabst ihn mir bei der Entlassung in der Hauskirche...

Jahrbuch der Deutschen Shakespeare-Gesellschaft, เล่มที่ 15

1880 - 472 หน้า
...Bei Macbeth stellt sich mir unwillkürlich das Wort der Schrift ein: "was hülfe es dem Menschen, so er die ganze Welt gewönne, und nähme doch Schaden an seiner Seele?" (Matth. 16, v. 24.) Dieser Seufzer, aus dem tiefsten Herzen des Christenthums stammend, in den Legenden,...

Christliche Klänge aus den griechischen und römischen Klassikern: eine ...

R. Schneider - 1865 - 468 หน้า
...praeferre pudori Et propter vitam vivendi perderé causas. Juven. 8, 83. * Was hülfe es dem Menschen, so er die ganze Welt gewönne und nähme doch Schaden an seiner Seele? Matth. 16, 26. Fortasse igitur hoc modo non praeter rationem est, non prius decere se ipsum interficere,...




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